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    儒家教育思想的理論價(jià)值,儒家教育思想的理論價(jià)值是什么

    nihdff 2024-05-16 296

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于儒家教育思想的理論價(jià)值的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹儒家教育思想的理論價(jià)值的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 儒家思想在當(dāng)時(shí)的時(shí)代的意義?
    2. 如何正確認(rèn)識儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義?

    儒家思想在當(dāng)時(shí)的時(shí)代的意義?

    1.儒家思想在漢武帝時(shí)期經(jīng)董仲舒改造為新儒學(xué),適應(yīng)了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要,成為中國兩千多年封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,維護(hù)了專制中央集權(quán)國家的統(tǒng)治,利于社會(huì)安定,多民族國家統(tǒng)一;

    2.儒家思想在后期成為理學(xué),思想僵化,禁箍了人們的思想,嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具,甚至摧殘了人性。

    儒家教育思想的理論價(jià)值,儒家教育思想的理論價(jià)值是什么
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    3.儒家思想作為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想對中國人的社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

    中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)主張:就是要遵循天地之道的綱常倫理,修煉,養(yǎng)性。這一主張的基本內(nèi)容就是:仁、義、禮、智、信;溫、良、恭、儉、讓;恭、寬、信、敏、惠等,另外就是講進(jìn)取,講現(xiàn)實(shí)。

    請論述中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)主張的基本內(nèi)容和時(shí)代意義?

    儒家教育思想的理論價(jià)值,儒家教育思想的理論價(jià)值是什么
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    儒家哲學(xué)主張的核心是“天地之道的綱常倫理”,天指統(tǒng)治者,地指子民,“綱常倫理”指儒家的哲學(xué)主張和基本內(nèi)容。

    請論述中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)主張的基本內(nèi)容和時(shí)代意義?

    意思是說:我們都是上天的子民,應(yīng)遵循天地之道的綱常倫理行事,做人。認(rèn)為:大多數(shù)子民為“小人”。 這些未受到倫理綱常教化的人,一定要在綱常禮法的約束下“修煉,養(yǎng)性”以達(dá)到“君子”的地步。所以有沒有受到“教化”,有沒有達(dá)到“君子”的要求,是衡量子民處世原則的標(biāo)桿尺度。

    儒家教育思想的理論價(jià)值,儒家教育思想的理論價(jià)值是什么
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    孔子的儒家思想傳播,是受著當(dāng)時(shí)封建朝代的限制。但在大范圍來講,孔子的儒家思想的誕生與發(fā)展,是提倡“人人平等”意識的開端。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在百姓心中,起到了極大的啟蒙作用。

    儒家思想其精髓在于一個(gè)“仁”字,一方面,孔子提倡以仁愛為本,反對苛征暴斂。

    另一方面,又主張“君重民輕”的核心思想。

    現(xiàn)實(shí)意義就是促進(jìn)現(xiàn)在人與人之間關(guān)系的和諧。使一個(gè)民族成為有素質(zhì)、有禮儀、有教養(yǎng)的文明之國。一個(gè)社會(huì)如果沒有禮儀沒有那些制約人的道德規(guī)則的話,那么這個(gè)社會(huì)就要混亂了,即使是嚴(yán)厲的法律制度也不能約束人們的行為,而儒家思想這種無形的道德行為規(guī)范植根在人們的心中,可以起到凈化社會(huì)風(fēng)氣的作用。

    儒家文化對當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義在于它的道德價(jià)值、教育價(jià)值及政治價(jià)值。儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財(cái)富,在當(dāng)今社會(huì)更應(yīng)該代代傳承,發(fā)揚(yáng)光大。知行合一這種思想對于解決今天的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學(xué)校教育與社會(huì)需求相脫節(jié)的問題有著十分重要的意義。

    儒家的思想文化,不僅是道德的哲學(xué),教育的哲學(xué),生活的哲學(xué),也是政治的哲學(xué)。重要的體現(xiàn)就是“仁政”主張和民本思想,主張“輕刑薄稅”“聽政于國人”“與民同樂”等。

    以“仁”為核心的儒家政治思想,閃爍著民主、民生的光芒,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中,影響著中國歷朝歷代的政治活動(dòng),盡管有其歷史的局限性,但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想,都對當(dāng)今政治有著重要的借鑒意義。

    如何正確認(rèn)識儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義?

    中華文明幾千年,是世界上最早的最先進(jìn)的文明,它得益于儒家的思想文化,其影響中華民族,甚至是世界民族的文明化表,它的思想,其影響力,教化力普及性是無人能夠匹敵的,是無人能夠超越的,他的智慧他的思想推動(dòng)中華民族前進(jìn),進(jìn)入文明社會(huì)是最早的,最長的。

    儒家思想的現(xiàn)在觀,就是要達(dá)到自己內(nèi)在心靈的獨(dú)立,讓自己所學(xué)到的知識為我所用,并能夠融入社會(huì),為社會(huì)服務(wù),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。若將儒家思想結(jié)合老子的智慧,兩兩結(jié)合在一起,中華文明必會(huì)更上一層樓。

    到此,以上就是小編對于儒家教育思想的理論價(jià)值的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于儒家教育思想的理論價(jià)值的2點(diǎn)解答對大家有用。

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