思想教育和文化修養(yǎng)的關(guān)系,思想教育和文化修養(yǎng)的關(guān)系是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育和文化修養(yǎng)的關(guān)系的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想教育和文化修養(yǎng)的關(guān)系的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)為什么會(huì)放在一塊？
2. 文化修養(yǎng)包括哪些方面？

思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)為什么會(huì)放在一塊？

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是在總結(jié)大學(xué)德育工作的豐富經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生思想、政治、道德、法律意識(shí)和心理素質(zhì)教育培養(yǎng)的系統(tǒng)理論和知識(shí)。

學(xué)習(xí)本課程的意義在于：了解黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想、政治、道德和心理素質(zhì)等方面的基本要求，明確自己的努力方向和奮斗目標(biāo)，提高精神文明素養(yǎng)，掌握提高思想道德修養(yǎng)的方法，指導(dǎo)自己的思想和行為實(shí)踐，為在大學(xué)期間健康成長(zhǎng)打下良好的思想基礎(chǔ)。思想道德修養(yǎng)課是一門(mén)融政治性、思想性、科學(xué)性、知識(shí)性和實(shí)踐性為一體，以應(yīng)用為中心的多學(xué)科知識(shí)相結(jié)合的一門(mén)思想教育與法律修養(yǎng)課。學(xué)習(xí)這門(mén)課必須有科學(xué)的態(tài)度，正確的方法，掌握理論，付諸實(shí)踐，不斷總結(jié)，才能取得良好效果。

文化修養(yǎng)包括哪些方面？

文化素質(zhì)包括人的基本品質(zhì)文化方面，人的身體體質(zhì)，各方面水平，本身的個(gè)性和內(nèi)外的素養(yǎng)。

還指人們接受的人文社科類各種知識(shí)，包括哲學(xué)、社會(huì)歷史學(xué)、文學(xué)等等多方面的知識(shí)。

道德素養(yǎng)：道德，社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，人們行為的準(zhǔn)則和規(guī)范；素養(yǎng)，即修養(yǎng)。

個(gè)人在道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的較高的道德水平和道德境界。在不同的社會(huì)和階級(jí)中，人們的道德素養(yǎng)有不同的目的、內(nèi)容和途徑。

才智：才能和智慧。能力：是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來(lái)的素質(zhì)。

文化素質(zhì)指人們?cè)谖幕矫嫠哂械妮^為穩(wěn)定的，內(nèi)在的基本品質(zhì)，表明人們?cè)谶@些知識(shí)及與之相適應(yīng)的能力行為，情感等綜合發(fā)展的質(zhì)量，水平和個(gè)性特點(diǎn)。

文化素質(zhì)不只是學(xué)校教給的科學(xué)技術(shù)方面的知識(shí)，更多的是指所接受的人文社科類的知識(shí)，包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等等方面的知識(shí)。這些知識(shí)通過(guò)個(gè)人的語(yǔ)言或文字的表達(dá)體現(xiàn)出來(lái)、通過(guò)個(gè)人的舉手投足反映出來(lái)的綜合氣質(zhì)或整體素質(zhì)。

所以有知識(shí)的人不一定有文化，不一定有思想，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)方面的知識(shí)也有很大的局限性，尤其是現(xiàn)在學(xué)校教育傳授的技術(shù)方面的知識(shí)具有局限性和片面性。

文化修養(yǎng)得分開(kāi)解釋：“文化”，是人文文化與科技文化各學(xué)科的總和。所謂“修”，乃吸取、學(xué)習(xí)，為的是打下知識(shí)體系的基礎(chǔ)。所謂“養(yǎng)”，是在“修”得的知識(shí)基礎(chǔ)之上的提煉、批判、反思乃至升華。

中文名

文化修養(yǎng)

外文名

cultural cultivation

定義

文化修養(yǎng)總的來(lái)說(shuō)，則則是對(duì)人文

一個(gè)人的文化素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在如下兩方面：

首先看一個(gè)人學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)用文化符號(hào)的水平。文化是人類思想感情的符號(hào)化結(jié)晶。人類為了實(shí)現(xiàn)思想的傳播與傳承，遂發(fā)明出了各類荷載思想的文化符號(hào)，諸如語(yǔ)言、文字、圖形、視頻、數(shù)碼，等等，很顯然，這些文化符號(hào)對(duì)于人的生命過(guò)程而言，完全是附加的，人類必須通過(guò)特定的學(xué)習(xí)過(guò)程，才能掌握運(yùn)用這些文化符號(hào)。又由于文化符號(hào)本身就是思想存在的構(gòu)件標(biāo)志，因此，掌握運(yùn)用文化符號(hào)的過(guò)程，也就是一個(gè)人不斷增加思想文化儲(chǔ)存量的過(guò)程，掌握運(yùn)用各類文化符號(hào)的技能越豐富多彩，越成熟化，也就意味著這個(gè)人越具有培養(yǎng)和發(fā)展個(gè)人文化素養(yǎng)的巨大潛能。

其次看一個(gè)人在社會(huì)實(shí)踐中感悟文化內(nèi)涵的水平。人類的思想傳播與傳承不是在真空中實(shí)現(xiàn)的，而在人們的生產(chǎn)生活之社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，因此，人們對(duì)待社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度與熱情，以及自身生理心理的成熟度和開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的環(huán)境條件等，也就都成為了影響人們感悟文化內(nèi)涵，提升文化素養(yǎng)的相關(guān)因素。鮮活的具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅構(gòu)成了人們感悟文化內(nèi)涵的環(huán)境場(chǎng)所，更是構(gòu)成了人們施展審美創(chuàng)造才能的動(dòng)力機(jī)制。一個(gè)人若要想迅速的提升自己的文化素養(yǎng)，除了要緊貼時(shí)代發(fā)展脈搏，努力掌握先進(jìn)文化符號(hào)運(yùn)用技能之外，還必須積極主動(dòng)的參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，讓社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的客觀效果，讓別人，讓社會(huì)，來(lái)見(jiàn)證出自己的文化素養(yǎng)水平。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育和文化修養(yǎng)的關(guān)系的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育和文化修養(yǎng)的關(guān)系的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。