儒家思想靠什么教育人類(lèi),儒家思想靠什么教育人類(lèi)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于儒家思想靠什么教育人類(lèi)的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹儒家思想靠什么教育人類(lèi)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么中國(guó)大力弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化？
2. 中國(guó)教育來(lái)自儒家還是道家？
3. 儒家思想形成的原因及歷史意義？
4. 綜上,說(shuō)明儒家思想為什么能長(zhǎng)期居于中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流地位？
5. 儒家治國(guó)只是禮節(jié)道德不是治國(guó)根本，為什么君王卻提倡用儒家呢？

為什么中國(guó)大力弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化？

儒家思想是入世思想，入世即進(jìn)入社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。儒家的仁義禮智信，博愛(ài)、公平、公正等觀點(diǎn)符合當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

國(guó)家大力弘揚(yáng)儒家傳統(tǒng)文化是鼓勵(lì)國(guó)民積極入世，為國(guó)家社會(huì)做貢獻(xiàn)，以儒家思想精神為教育主流思想，提高國(guó)民素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。

(1)、儒學(xué)從根本上適應(yīng)了封建專(zhuān)制統(tǒng)治需要。

　　 (2)、儒家思想強(qiáng)調(diào)人們對(duì)社會(huì)的關(guān)注，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，也為廣大民眾所追求與信仰。

(3)、儒家思想有不竭的生命力還在于它能不斷吸取其他思想的先進(jìn)部分，也能根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整，故為統(tǒng)治階級(jí)所喜愛(ài)。

中國(guó)教育來(lái)自儒家還是道家？

中國(guó)的教育來(lái)自儒家。

儒家主張尊師重教，政教合一，學(xué)而優(yōu)則仕，施行仁政的思想。道家主張遵循自然，追求自由，無(wú)為而治。兩者的思想領(lǐng)域有著明顯的差異，只有取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互交融、相互作用，才能將其更好地應(yīng)用到現(xiàn)代化社會(huì)建設(shè)中。

以孔子、孟子、老子、莊子等為代表的先秦教育家們的豐富的教育思想,為中國(guó)古代教育思想體系的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本篇文章中，我將汲取儒、道兩家之精華，談?wù)勛约簻\顯的看法。

儒家思想形成的原因及歷史意義？

1、形成原因：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于奴隸制崩潰封建制確立時(shí)期，歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革。周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，維護(hù)奴隸主宗法等級(jí)制度的“周禮”遭到極大破壞，社會(huì)的動(dòng)蕩中。

根本原因是當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成所帶來(lái)的，直接原因是政治多元化帶來(lái)的思想界不同思想的碰撞。

社會(huì)各階層都對(duì)社會(huì)變革提出自己的看法和主張，提出解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法，形成了諸子百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。

2、歷史意義：

作為中國(guó)古代最有影響的思想學(xué)派，儒家思想代表了封建的根本。儒家思想在一定程度上維護(hù)了社會(huì)道德，在紛亂當(dāng)中凝聚了力量，使其成為中國(guó)古代最龐大的文化核心。

同時(shí)儒家思想學(xué)派的創(chuàng)始人孔子第一次打破了舊統(tǒng)治階級(jí)壟斷教育的局面，把學(xué)在官府變成了有教無(wú)類(lèi)，這使得傳統(tǒng)文化教育能夠傳播到整個(gè)民族，可以為整個(gè)民族打下堅(jiān)實(shí)的民族心理基礎(chǔ)。

現(xiàn)如今，儒家思想依然是許多中國(guó)社會(huì)民眾所信奉的核心價(jià)值觀，這使其成為中國(guó)文化以及民族傳統(tǒng)的一個(gè)重要標(biāo)志。

綜上,說(shuō)明儒家思想為什么能長(zhǎng)期居于中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流地位？

儒家思想之所以成為二千多年封建社會(huì)統(tǒng)治思想，是因?yàn)樗跉v史和現(xiàn)實(shí)生活方面有著許多積極因素。 　?、倨渌枷牒诵摹按笠唤y(tǒng)”思想，適應(yīng)了封建專(zhuān)制統(tǒng)治的需要，對(duì)鞏固中央集權(quán)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有積極作用；②它的“仁”、“仁政”以及“以德治民”等觀點(diǎn)，有利于社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③儒家的“仁義”等觀點(diǎn)，逐漸成為中華民族的道德倫理觀，有利于建立和諧的人際關(guān)系；④儒家教育思想，如“溫故知新”“因材施教”等，對(duì)我國(guó)古代和近現(xiàn)代教育，人才培養(yǎng)有著積極作用。

儒家治國(guó)只是禮節(jié)道德不是治國(guó)根本，為什么君王卻提倡用儒家呢？

“三綱五?！笔强鬃铀枷塍w系的總路線(xiàn)，是綱。其它仁義禮智信等是目，綱舉目張。第一綱是君為臣綱，臣為目。這就是孔子的皇權(quán)政治。君讓臣死，臣不得不死，不死為不忠。權(quán)力掌握在皇帝一個(gè)人的手里，想怎著就怎著，臣敢反對(duì)，就是不忠，有被殺的可能。孔子提出來(lái)的治國(guó)根本是使民由之，不能知之。就是說(shuō)，讓老百姓在帝王規(guī)定的條條框框內(nèi)自由地活動(dòng)，行為出了條框范圍內(nèi)，是不允許的。但是，不能讓老百姓知道，這些條條框框是為了維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)利益的?？鬃又螄?guó)的路線(xiàn)和綱領(lǐng)都是有的，不是一個(gè)禮節(jié)問(wèn)題。
自從董仲舒把孔子的思想體系推銷(xiāo)給漢武帝，成了漢武帝的治國(guó)法寶，尊孔子為圣人，到處建廟立碑。重要儒家，用仁義禮智信去對(duì)待豺狼，使?jié)h人的虎性，變成了羊性。犧牲女性，出去和親。導(dǎo)致了后來(lái)的五胡亂華，元滅宋，清滅明的結(jié)局。
孔子的思想體系，是封建王朝的政治綱領(lǐng)。在這個(gè)綱領(lǐng)的統(tǒng)治下，老百姓永遠(yuǎn)生存在被剝削和壓迫之中，并且被列強(qiáng)所欺。自從五 . 四運(yùn)動(dòng)砸爛孔家店之后，老百姓才從爬著一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地站了起來(lái)。

到此，以上就是小編對(duì)于儒家思想靠什么教育人類(lèi)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家思想靠什么教育人類(lèi)的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。