思想素質(zhì)教育活動目的,思想素質(zhì)教育活動目的和意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想素質(zhì)教育活動目的的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹思想素質(zhì)教育活動目的的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學(xué)生成長成才的作用？
2. 教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識？
3. 在核心素養(yǎng)下，如何提高課堂教學(xué)能力？

如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學(xué)生成長成才的作用？

思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對大學(xué)生成長成才的作用是有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。

1、大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。

2、有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)，從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。

3、法律素質(zhì)是法律人應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)(專業(yè)素質(zhì))，其要素包括法律思維能力，法律表達(dá)能力和對法律事實(shí)的探索能力，在這三方面能力中，法律思維能力是法律素質(zhì)的核心。

教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識？

改變一個(gè)學(xué)生的思想意識僅靠學(xué)校的教育教學(xué)當(dāng)然是不夠的。就教育教學(xué)來說，改變學(xué)生思想意識更重要的是師者必須要有對思想意識這個(gè)模糊命題進(jìn)行細(xì)化的教育傳導(dǎo)和教育滲透，也就是說先育人再教學(xué)。師者必須是情懷，有素養(yǎng)，有方法。根植思想意識到學(xué)生頭腦中去其實(shí)就是注重德育為先、學(xué)科教學(xué)滲透的全面協(xié)調(diào)。

改變需要時(shí)間，需要堅(jiān)持。還需要家庭教育和社會教育的配合。

這其實(shí)是一件很困難的事情，不然我們就都是圣人了。

因?yàn)椴恢皇菍W(xué)生，很多成年人對別人輸出的正能量也是很不屑的，中國人是很討厭別人說教的，尤其是正能量的東西。會認(rèn)為“這東西誰不懂”、“這還用得著你說”、“這人是不是傻，連這都信”，我們總是習(xí)慣于否定。那難道這道題就沒有解了嗎？當(dāng)然是有的，那就是需要找到我們共同認(rèn)同的東西，也就是道德感和正義感。

我把您的問題理解為培養(yǎng)學(xué)生良好的三觀。其實(shí)三觀這種東西很微妙，所有人都認(rèn)為自己是正常的，那么怎么能形成學(xué)生的正能量呢？這就需要老師有很高的學(xué)問，要飽讀詩書，要看很多的名著，不能只給學(xué)生說不要怎樣怎樣，你要怎樣怎樣，這樣是毫無效果的，甚至?xí)鸱醋饔玫?。這就需要給學(xué)生講清楚背后的邏輯。

這讓我想起羅翔老師的一席話，我們?yōu)槭裁匆非笥肋h(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的正義？因?yàn)檎x就是客觀存在的，當(dāng)我們認(rèn)定一件事情是非正義的的時(shí)候，那么我們心中其實(shí)是有一桿秤的，這桿秤判斷了這件事情是不對的，而這桿秤在我們所有人心中都是相同的，這桿秤就叫做“正義”，如果我們不再追求正義，那么這個(gè)世界上所有不好的事情都沒有“非正義”的標(biāo)簽，當(dāng)“非正義”降臨到我們自己的頭上再去追求正義就為時(shí)晚矣了。正義是我們所有人都要不斷追尋的彼岸，雖然永遠(yuǎn)無法抵達(dá)，但也不能放棄追求，一旦放棄，我們就會停滯不前。

要讓學(xué)生明白良知、公平、正義、道德、良善的背后邏輯，讓學(xué)生清楚我們?yōu)槭裁匆@樣，這背后的邏輯是怎樣的。

只有這樣才能形成堅(jiān)如磐石的三觀，而不是隨時(shí)可以因?yàn)槔娴韧饨缫蛩囟`踏自己的三觀，隨時(shí)重塑自己的三觀，貶低道德、良知，認(rèn)為有道德、有良知的人都是傻子。

希望對你有幫助。

老師，在教育教學(xué)中，你有沒有想過，最重要的是什么？是課堂？是自我成長？還是教室里的學(xué)生？思想意識是什么？

蘇霍姆林斯基說過：“人是最高價(jià)值?！边@里的人特指兒童，我們的工作對象是孩子。所以，這句話可以表述成“孩子是教育的最高價(jià)值?！蹦蔷鸵馕吨逃虒W(xué)要尊重孩子的天性、尊嚴(yán)、個(gè)性、精神世界、發(fā)展?jié)摿?，尊?a href="http://www.christopherarmstrongphotography.com/tags-%E5%AD%A9%E5%AD%90%E6%9C%AA%E6%9D%A5.html">孩子未來的無限可能性……而這一切都指向孩子的幸福！

所以教育教學(xué)，說到底是要給孩子幸福。但我們很多老師往往是對學(xué)生說：你們現(xiàn)在辛苦，是為了將來的幸福。家長也愛這樣對孩子講，好像孩子的這段經(jīng)歷是為未來做準(zhǔn)備的。

可我們的教育教學(xué)功能真的只是傳授知識，培養(yǎng)能力嗎？陶行知說，教育是心心相印的活動。即兩個(gè)心，一個(gè)老師的，一個(gè)學(xué)生的，二者相溝通。

這就要求老師要有社交能力、協(xié)商能力，以及人情練達(dá)的藝術(shù)，因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)特的，而教師就是和不同個(gè)性的人打交道。因此，老師的工作要個(gè)性化，不能一刀切。

同時(shí)，老師要用愛心對學(xué)生真心真意的幫扶和關(guān)切，要面對學(xué)生充滿感情，投入感情，而不是想如何去改變學(xué)生的思想意識，在精神上融入學(xué)生之中，這樣學(xué)生會自然而然提升思想境界。

第24個(gè)問題，我個(gè)人認(rèn)為要想改變學(xué)生的思想意識，首先你老師的三觀要正，三觀不正的老師你要先改變自己，然后在改變學(xué)生。單要老師來改變學(xué)生也很難，得需要家長配合，家長三觀不正，那這個(gè)孩子也很難變得正，打個(gè)比方，學(xué)生好比拔河中那個(gè)繩的中間點(diǎn)，老師在左邊拽，家長在右邊拽，哪邊的力氣大孩子像哪邊倒，要想改變學(xué)生的思想意識，老師家長，社會，必須通力合作才能讓孩子健康的成長，才能讓他們有一個(gè)正確的思維。

你好！我來回答：《教育教學(xué)中，如何改變學(xué)生的思想意識？》

教育教學(xué)中，改變學(xué)生的思想意識關(guān)鍵要做到政治立場要堅(jiān)定、思想觀念要鮮明、道德意識要明確、心理水平要健康四個(gè)方面的總要求、總目標(biāo)：

一、政治立場要堅(jiān)定。

教育者在對學(xué)生教育教學(xué)中從小就要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定政治立場，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，開展愛國主義教育，加強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，反對霸權(quán)主義，爭取早日實(shí)現(xiàn)包括臺灣的祖國統(tǒng)一，維護(hù)世界和平。

二、思想觀念要鮮明。

教育者應(yīng)該在教育教學(xué)過程中不斷滲透人生觀、世界觀和社會主義價(jià)值觀的思想觀念的教育，從小樹立遠(yuǎn)大理想，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)，為人類美好未來、為共產(chǎn)主義奮斗，從小養(yǎng)成個(gè)人利益與集體利益、國家利益基本一致基礎(chǔ)上的自覺遵守的鮮明紀(jì)律思想觀念。

三、道德意識要明確。

教育者在教育教學(xué)中要注重學(xué)生的良好個(gè)性的塑造培養(yǎng)，讓學(xué)生努力成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的獻(xiàn)身有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，為此打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)，從而養(yǎng)成從小互相尊重、維護(hù)社會公德、文明禮貌的行為舉止。

四、心理水平要健康。

教育者要注重學(xué)生道德心理發(fā)展水平的層次性，有次序地進(jìn)行心理健康知識的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙和心理疾病的發(fā)生。小學(xué)階段著重“五愛”教育，社會公德意識和文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育；初中階段要求樹立國家觀念的思想政治教育的要求以及辨明是非，抵制不良影響能力的培養(yǎng)；高中階段重點(diǎn)在政治教育目標(biāo)方面提出了更高的要求：擁護(hù)黨的基本路線，初步樹立為建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮斗的理想志向，以及人生觀、社會責(zé)任感等思想方面要求，還提出生活方式、思想方法以及道德評價(jià)能力和自我教育能力方面的要求。

在核心素養(yǎng)下，如何提高課堂教學(xué)能力？

自北京師范大學(xué)林崇德研究團(tuán)隊(duì)的 《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究報(bào)告》發(fā)布以后，廣大教育管理工作者在學(xué)校管理工作中都能緊扣核心素養(yǎng)這一主線，認(rèn)真落實(shí)以“立德樹人'為根本目標(biāo)的素養(yǎng)教育教學(xué)活動。該報(bào)告把我國學(xué)生的核心素養(yǎng)歸納為三大板塊，六個(gè)大項(xiàng)，十八個(gè)小項(xiàng)。具體到各個(gè)學(xué)科又有本科目的核心素養(yǎng)目標(biāo)。至于你所說的“在核心素養(yǎng)下，如何提高課堂教學(xué)能力？”這一問題，不同的學(xué)科各有自身不同的方法和措施，如果從整體說，只能開展一些通識性培訓(xùn)。

一、作為教師要熟悉所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新教師中，經(jīng)常出現(xiàn)只見教材，不見課標(biāo)的現(xiàn)象。這樣的教學(xué)往往就陷入“盲人摸象'誤區(qū)，只見樹木不見森林。教學(xué)碎片化，使學(xué)生對所學(xué)知識不夠系統(tǒng)。就學(xué)校而言，應(yīng)該組織新入職教師對本年級的課標(biāo)要求進(jìn)行深入研討，并將全年級的課標(biāo)要求合理的分配到相應(yīng)的單元和課文及章節(jié)中，加以落實(shí)。

二、開展有針對性的主題教學(xué)研討，實(shí)施有效實(shí)訓(xùn)活動，使備、教、研有效結(jié)合?，F(xiàn)在有些老師不會備課，有些不會上課，有些又不知道為什么這樣上？通過實(shí)戰(zhàn)演練，讓新教師獲得實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。還可以進(jìn)行新、老教師開展同課異構(gòu)活動，在比較中明白教學(xué)的意義，讓新教師更快地進(jìn)入角色。

三、請教學(xué)一線的特級教師或者有影響力的老教師來校上示范課。上課后，請?zhí)丶壗處焸魇诰唧w的備課、上課的經(jīng)驗(yàn)。這也讓新教師更有獲得感。榜樣的力量是無窮的。

四、深入新教師的課堂跟蹤聽課。不能聽一節(jié)課，而要跟蹤聽一段時(shí)間的課，這樣才能全面準(zhǔn)確的了解這個(gè)教師的教學(xué)情況，以便提出準(zhǔn)確、合理的、行之有效的改進(jìn)方法。

以上是本人的一家之言，提問者如果感興趣可以私信我，單獨(dú)聊。

在農(nóng)村學(xué)校新老師多，教師流動性大的背景下，在保證具有核心素養(yǎng)的前提下，怎樣才能快速提高課堂教學(xué)能力？

首先，我們來了解一下，教師的“核心素養(yǎng)”是什么？

教師四大核心素養(yǎng)是執(zhí)著的教育情懷，扎實(shí)過硬的專業(yè)素養(yǎng)，嫻熟的教育藝術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新素養(yǎng)。

從中我們可以發(fā)現(xiàn)除了知識素養(yǎng)以外，其他的素養(yǎng)都是要在平時(shí)的工作中慢慢積累的，尤其是嫻熟的教育藝術(shù)。

但我想題主真正想說的核心素養(yǎng)應(yīng)該是“師德”，對于新老師甚至是聘用的民師，其他的都可以慢慢來，唯獨(dú)“師德”是必須具備的！

那在有“師德”的情況下，如何提高課堂教學(xué)能力呢？

1.給新老師認(rèn)個(gè)師傅：

新老師實(shí)際最缺乏的是“教育機(jī)智”，學(xué)?？梢越o每一個(gè)新老師配備一個(gè)“師傅”，“一對一”或者一起由老教師向新老師講述在上課過程中可能會出現(xiàn)哪些問題，學(xué)生會有什么樣的反應(yīng)，老師該如何做？

相信有了這樣的專業(yè)指導(dǎo)，新教師在面臨問題時(shí)能夠有解決之道，這樣對于提高他們的教學(xué)威信，保持自信心有很大的幫助！

2.真正用心的聽評課！

題主也提出聽課這一途徑，但是效果不好。

到此，以上就是小編對于思想素質(zhì)教育活動目的的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想素質(zhì)教育活動目的的3點(diǎn)解答對大家有用。