儒家思想適合當(dāng)代教育嗎,儒家思想適合當(dāng)代教育嗎知乎

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1. 儒家學(xué)說對(duì)現(xiàn)在的我們有哪些教育意義？
2. 儒家思想對(duì)中華民族來說到底是好還是壞？

儒家學(xué)說對(duì)現(xiàn)在的我們有哪些教育意義？

1、在教育方面的意義?？鬃臃浅Ｖ匾暯逃?，提出了許多重要的教育思想，因材施教、教學(xué)相長、學(xué)思結(jié)合、重視實(shí)踐、學(xué)仕結(jié)合等仍然與現(xiàn)在的教育理念相適應(yīng)，并對(duì)我國教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；

2、在經(jīng)濟(jì)方面的意義。其博施濟(jì)眾、依群利己的經(jīng)營宗旨，以人為本、仁民愛物的經(jīng)營原則，以義取利、誠信為本的經(jīng)營道德，好學(xué)重教、以智經(jīng)商的經(jīng)營特色，以和為貴、和氣生財(cái)?shù)慕?jīng)營方法在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中得到了創(chuàng)造性的應(yīng)用；

3、在政治方面的意義?？鬃映錆M仁愛精神的“忠恕”之道應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今世界各個(gè)民族和國家相互尊重、和平共處的中心價(jià)值，用孔子一樣對(duì)他人充滿善意的目光去看待其他的國家和民族，人類就可以實(shí)現(xiàn)“有道”的大同社會(huì)。

儒家學(xué)說在教育方面有著重要的意義。首先，孔子提出的“溫故而知新”、“多聞闕疑”等教育方法，可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)1。其次，儒家思想的“仁義”理念，強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的道德觀念和義務(wù)精神具有重要作用2。此外，儒家思想還能引領(lǐng)個(gè)人的道德完善，抵御消費(fèi)主義和極端發(fā)展主義，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)等現(xiàn)實(shí)問題也有現(xiàn)實(shí)意義3。

儒家思想對(duì)中華民族來說到底是好還是壞？

喜憂參半，好的是讓人相濡以沫，這一點(diǎn)的確是一種理想化，鍋邊還碰鐵勺牙齒還咬舌頭呢，世上哪有人間天堂?。粔牡氖菄?yán)重束縛了人的精神和民族的斗志，從古代的宋襄公到近代的滿清政府，前者是仁義道德夾了腦袋后者是以德服人割地賠款！從偉人到魯迅等都不欣賞什么克己復(fù)禮那一套，這一套拿到弱肉強(qiáng)食叢林法則橫行的國際上就更行不通了，想想敘利亞大使在聯(lián)合國的處境就知道，弱國無外交落后就要被挨打！日本鬼子是東亞一員，它接觸學(xué)習(xí)中國的儒學(xué)可以說比世界上任何一個(gè)國家都仔細(xì)，發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭時(shí)它跟你扯這些淡嗎？其他的那些東東太嬌貴，儒家思想是好但是這種瑰寶要在必須相對(duì)太平的溫室里才能生存。只有國家強(qiáng)拳頭硬才能說～有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。如果國家窮國力弱??那一切都免談，否則，中日、中美、中蘇、中印、中越戰(zhàn)爭用仁義道德去感化那些侵略者好了。說實(shí)在的，圣人的儒家禮制思想是西周穩(wěn)定時(shí)期的產(chǎn)物。子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！卑?，看看苦難深重的中國近代史吧，清高自傲腐朽沒落。我的回答是：汝從，吾不從！

儒家思想把中華民族的思想攪的一塌糊涂是不爭的事實(shí)，因?yàn)樗乔Х桨儆?jì)為君設(shè)計(jì)的一整套理論學(xué)說，他輕視老百姓是天的作用，所以才導(dǎo)致近代中國所受到的巨大災(zāi)難在全世界的歷史中是最嚴(yán)重的最悲慘的，要想洗刷國家曾受到的巨大恥辱就必須啟用毛澤東思想，他是根治國內(nèi)外一切邪惡最有效的思想武器。

如果沒有儒家思想，那中國絕不會(huì)以世界大國的身份延續(xù)至今，有人否定儒家思想，認(rèn)為是被統(tǒng)治者利用了，說什么西方?jīng)]有所謂的儒家思想也發(fā)展至今。試問封建社會(huì)統(tǒng)治者如果不利用儒家思想，那他的政權(quán)還能穩(wěn)固嗎？封建社會(huì)還有近3000年的發(fā)展歷史嗎？同時(shí)在中國抵御外部勢(shì)力的侵略當(dāng)中，團(tuán)結(jié)各族群眾抵抗侵略者，取得民族解放，民族復(fù)興的底蘊(yùn)不就是儒家思想嗎？仁義禮智信與社會(huì)主義核心價(jià)值觀沖突嗎？近代西方所謂的文明是靠發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭，搶劫掠奪發(fā)展資本主義得來的。特別是西方國家的領(lǐng)頭羊美國大肆推行所謂的西方價(jià)值觀，可效仿的國家又是什么情況呢？看看中東的爛攤子就知道了。近代中國也試圖采取西方模式可最終失敗了，近代西方文明實(shí)際上是非常虛偽的，靠掠奪，搶劫發(fā)家，火燒圓明園難道就是西方文明的先進(jìn)性嗎？就是現(xiàn)在的美國，她為當(dāng)今的世界帶來了什么，大家一目了然。

而中國以走和平發(fā)展道路，推行人類命運(yùn)共同體的中國模式不就是以儒家思想為基礎(chǔ)嗎，？他不僅使中國取得了偉大的功績，也為世界樹立了榜樣。中國在世界各地建立孔子學(xué)院，推行中國文化，其中孔子學(xué)院的孔子是什么意思，大家一目了然。

所以否定儒家思想就是否定大漢民族為中華文明與世界文明（四大發(fā)明與新四大發(fā)明）的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

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