思想教育對(duì)個(gè)人的意義,思想教育對(duì)個(gè)人的意義是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育對(duì)個(gè)人的意義的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想教育對(duì)個(gè)人的意義的解答，讓我們一起看看吧。

1. 思想道德教育對(duì)大學(xué)生有什么意義？
2. 孔子理論，思想，在當(dāng)今社會(huì)還有用嗎？你怎么看？

思想道德教育對(duì)大學(xué)生有什么意義？

思想道德教育對(duì)大學(xué)生成才的作用

【摘要】當(dāng)代大學(xué)生要成為高素質(zhì)創(chuàng)新人才，必須具備良好的思想道德素質(zhì)。思想道德教育在提高大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、明確社會(huì)需求、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、促進(jìn)全面發(fā)展，以幫助大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。

培養(yǎng)大學(xué)生成才是高校育人的根本任務(wù)，是高等教育自身發(fā)展的生命線，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)、復(fù)興民族偉業(yè)的迫切需要。進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下提出的“紅與?！钡娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)、“四有”新人以及綜合素質(zhì)高的“全面發(fā)展人才”等思想，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生成才的具體要求：大學(xué)生在大學(xué)階段接受高等教育，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，將自己塑造為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值追求的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。大學(xué)生要成為“面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化”的“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的高素質(zhì)創(chuàng)新人才，就需要具有良好的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、審美素質(zhì)、社會(huì)交往素質(zhì)等各種素質(zhì)。其中，良好的思想道德素質(zhì)是一種基礎(chǔ)性素質(zhì)，表現(xiàn)為：有著正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；有崇高的理想和科學(xué)的信念，有遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)，努力奮斗，積極進(jìn)?。痪哂袗?ài)國(guó)、愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；有著高尚的道德情操和優(yōu)良的道德品質(zhì)等。[1]江澤民同志在中央思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂。”[2]這明確表達(dá)了我們黨和政府對(duì)人才思想道德素質(zhì)的要求，指出了大學(xué)生成才必須具有良好的思想道德素質(zhì)。

思想道德素質(zhì)是大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)素質(zhì)，是大學(xué)生成才的重要基石。思想道德教育包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德素質(zhì)教育，是旨在提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)，教會(huì)大學(xué)生如何做人的教育，在培養(yǎng)大學(xué)生成才的過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

思想道德教育要從小做起，俗話說(shuō)三歲看大，七歲看老，一個(gè)人要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，爭(zhēng)取做對(duì)社會(huì)有用的人，所以我們教育孩子要從小教起，要讓小孩從小樹(shù)立偉大的目標(biāo)，要引導(dǎo)小孩改變不良習(xí)慣，要讓小孩懂得尊老愛(ài)幼，要讓小孩全面發(fā)展要做對(duì)社會(huì)有用的人。

個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生特別缺少的是思想傳統(tǒng)文化教育，作為中華民族的子孫我們不能缺少對(duì)傳統(tǒng)文化核心思想的教育，縱然對(duì)現(xiàn)代的知識(shí)掌握的在多，而對(duì)于老祖宗的東西都不知道，就等于忘本。我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽的節(jié)目，當(dāng)問(wèn)到選手國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，中學(xué)課本里都有，這個(gè)選手竟然說(shuō)不知道，多遺憾。說(shuō)到思想教育在延伸到信仰問(wèn)題，現(xiàn)在的有些人太缺少信仰，不論信仰什么，只要是正確的，積極的，健康的，合理合法的都應(yīng)該提倡，殊不知沒(méi)有信仰的人就等于沒(méi)有生活的目標(biāo)勇氣和希望。

孔子理論，思想，在當(dāng)今社會(huì)還有用嗎？你怎么看？

有毛用，遺臭萬(wàn)年。毛主席說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨人，是從批孔起家的，但是我們決不能走前面他們的路，批了再尊，等到我們?yōu)榱遂柟套约旱牡匚?，再把孔子的思想傳遞給老百姓，落入歷史的這種循環(huán)，這是不行的。如果共產(chǎn)黨也到了自己沒(méi)法統(tǒng)治或者遇到難處了，也要把孔子請(qǐng)回來(lái)，說(shuō)明也快完了?！?/p>

毛主席還說(shuō)，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)真正能夠占統(tǒng)治地位的一個(gè)宗教，不象西方。在中國(guó)，是實(shí)用主義。有病了，生不下孩子就想神來(lái)了，孩子生下來(lái)病好了，早把她忘了。

毛主席想的是，我們既然已經(jīng)認(rèn)定了馬克思主義，我們就應(yīng)該以這個(gè)思想來(lái)教育人民?？追蜃幽且惶?，雖然話都很好聽(tīng)，拿出哪一句話你也不能說(shuō)他錯(cuò)，但他不能解決問(wèn)題?，F(xiàn)在講和諧，和為貴。引起矛盾，處理不了，和的起來(lái)嗎?

中國(guó)傳統(tǒng)文化其實(shí)挺有意思的：墨家架設(shè)水車，砌灶鑄鍋，生火做飯；兵家披堅(jiān)執(zhí)銳，血透重甲，據(jù)敵于國(guó)門(mén)之外、傷痕累累；道家勸人從善，恬淡寡欲，順應(yīng)四時(shí)，安心種田；法家等飯做得了，口中吹哨，令人排隊(duì)領(lǐng)飯，前后飛跑盡職盡責(zé)；這時(shí)候儒家干干凈凈，白白嫩嫩，斯斯文文登場(chǎng)，說(shuō)：等一下，我給大家講一下仁的道理。然后順勢(shì)抄起飯勺，就把打飯權(quán)牢牢控制在自己手里。

所以，毛主席反孔反儒的由來(lái)就是來(lái)源于此，歷朝歷代的王公國(guó)戚個(gè)個(gè)都在打儒家和孔子的“仁義道德”旗號(hào)，而真正為民謀福利和與民同甘共苦者，少之又少。就是這樣，在封建社會(huì)竟被捧為“圣人”，那些讀了點(diǎn)“圣人”書(shū)籍的學(xué)子們，竟可以搖頭晃腦，把尾巴翹到天上去。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育對(duì)個(gè)人的意義的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育對(duì)個(gè)人的意義的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。