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    特殊教育學(xué)校資源中心資金,特殊教育學(xué)校資源中心職能

    nihdff 2024-04-18 296

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于特殊教育學(xué)校資源中心資金的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹特殊教育學(xué)校資源中心資金的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 什么是專項(xiàng)資金?
    2. 在農(nóng)村,墓碑上的“故、顯、考、妣”是什么意思?有什么區(qū)別嗎?

    什么是專項(xiàng)資金?

    所謂專項(xiàng)資金,是國(guó)家或有關(guān)部門或上級(jí)部門下?lián)艿木哂袑iT指定用途或特殊用途的資金。這種資金都會(huì)要求進(jìn)行單獨(dú)核算,專款專用,不能挪作他用。在當(dāng)前各種制度和規(guī)定中,專項(xiàng)資金有著不同的名稱,如專項(xiàng)支出、項(xiàng)目支出、??畹龋⑶以诎ǖ木唧w內(nèi)容上也有一定的差別。但從總體看,其含義又是基本一致的。

    一般來(lái)說(shuō)專項(xiàng)資金是指財(cái)政部門或上級(jí)單位撥給行政事業(yè)單位,用于完成專項(xiàng)工作或工程,并需要單獨(dú)報(bào)帳結(jié)算的資金。也就是說(shuō),專項(xiàng)資金有三個(gè)特點(diǎn):一是來(lái)源于財(cái)政或上級(jí)單位;二是用于特定事項(xiàng);三是需要單獨(dú)核算。專項(xiàng)資金按其形成來(lái)源主要可分為專用基金、專用撥款和專項(xiàng)借款三類。單位工作經(jīng)費(fèi)不足,單獨(dú)行文申請(qǐng)的業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi),是用于彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)不足的業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi),不屬于專項(xiàng)資金。

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    而專項(xiàng)費(fèi)用這個(gè)概念一基本上與上面的這個(gè)概念雷同。

    在農(nóng)村,墓碑上的“故、顯、考、妣”是什么意思?有什么區(qū)別嗎?

    古代立碑多有講究,但凡為亡人立碑者,碑陽(yáng)必有"故、顯丶先、考丶妣“等字樣。此乃何意?下為我之淺識(shí),僅供討論。

    "故"者,顧名思義即"亡故"之意。"顯",有兩層意思,一是指:亡人德高望重或業(yè)績(jī)顯著者,一是指亡人的長(zhǎng)輩皆逝,亡人為在世輩份最大者。"先"則指長(zhǎng)輩在世而晚輩先逝,如爺或奶在世,而父或母先逝,子為父立碑稱"故先考",為母立碑稱"故先妣"。"考"指父,"妣"指母。如"如喪考妣"之意為"就像死了父母"一樣。就其墓碑碑陽(yáng)而言,"故顯考"丶"故顯妣"、"故先考"丶"故先妣"及立碑人"孝男xxx",亦顯示了立碑人與亡人的親緣關(guān)係。

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    古往今來(lái),生老病死是人之常事。

    為了表達(dá)對(duì)逝者的懷念,立墓是必須;然后刻上墓碑文,以示尊重。

    墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。

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    寫碑文是對(duì)逝者充滿敬意和感情。

    或許在農(nóng)村,墓碑刻字沒(méi)有那么復(fù)雜,但也是有講究。

    在中國(guó)古代有“五禮”之說(shuō),所謂“五禮”就是古代社會(huì)生活中,人們認(rèn)為最重要的五件事情。這五件事情分別是:

    代表祭祀之事的吉禮;代表喪葬之事的兇禮;代表軍旅之事的軍禮;代表賓客之事的賓禮;還有代表冠婚的嘉禮。



    古人把這人生中最重要的五件事情,合稱為“五禮”。其中,人們?nèi)ナ篮蟮囊幌盗袃x式,下葬的講究,墓碑的雕刻以及日后的祭拜掃墓,都屬于兇禮的范疇。

    兇禮在中國(guó)古代被奉為“五禮”之一,可見(jiàn)古代人十分重視死亡這件事情。因?yàn)槿藗儗?duì)喪葬儀式的特別重視,由此也衍生出了種種墓葬習(xí)俗,以及關(guān)于墓葬的獨(dú)特文化。

    在墓葬文化中,墓穴是最為重要的一環(huán)。古人在選定墓穴時(shí)往往需要找風(fēng)水先生前來(lái)堪輿墓穴的選址,還有坐向甚至是下葬的時(shí)辰刻度都有很特別的講究。

    而墓碑,又是整個(gè)墓穴中的重中之重。墓碑等于墓穴的“門面”,相當(dāng)于一個(gè)人的“臉面”和最后的一重”證明單“,所以半點(diǎn)都馬虎不得。因此在墓碑方面,也形成了獨(dú)特的文化,和一種固定的寫碑方式。

    清明節(jié)掃墓祭祖的傳統(tǒng)即將到來(lái),我們到了墓地祭掃的時(shí)候,首先會(huì)先注意到墓碑上的文字。但是在今天已經(jīng)很少有人了解墓碑上的文字具體是什么意思了。尤其是墓碑上居中豎寫的幾個(gè)單字:“故、顯、考、妣”。

    這幾個(gè)字基本上在每個(gè)墓碑上都可以看得見(jiàn),那具體是什么意思呢?我們一個(gè)字一個(gè)字來(lái)講解一下。

    自古至今我們?nèi)A夏子孫有一種虔誠(chéng)的祖先崇拜,上到三皇五帝下到自己家里面過(guò)去的老人,這種祖先崇拜主要體現(xiàn)在喪葬禮節(jié)上,我國(guó)古代一向注重墓葬,講究死者最大,入土為安,死后要立塊墓碑。直到現(xiàn)在,雖然喪葬禮儀簡(jiǎn)化了很多,但是我們對(duì)于祖先的尊重,其實(shí)還能夠在墓碑上找到一點(diǎn)痕跡,比如刻在墓碑上常用的稱呼“故、顯、考、妣”,這些稱呼到底是什么意思?有什么區(qū)別呢?下面給大家來(lái)解釋以下。

    墓碑上一般都會(huì)刻有埋葬者的姓名和生前的一些事跡,墓碑上的文字第一行往往都是死者姓名,在死者的姓名和稱呼之前需要注意文字,例如“故、先、顯、考、妣”等,但這些文字并不能混用,其中也有一番講究。

    一、“考和妣”的意思

    考和妣在古代是父母的意思,分別指的是父親和母親,不是有一個(gè)成語(yǔ)叫做“如喪考妣”,就是形容傷心到像是父母故去一樣,就像《禮記》中說(shuō),“生日父日母日妻,死日考日妣日嬪”。

    “考”這個(gè)字的字形跟“老”比較像,在甲骨文中像一個(gè)拄著拐杖的老人,秦朝時(shí)就把“考”用作對(duì)父親的稱呼,具體是指父親完成功業(yè),同時(shí)也盡到了自己對(duì)子女的責(zé)任?!板边@個(gè)字是個(gè)“女”字旁,對(duì)應(yīng)的是輔佐父親,完成對(duì)子女的撫養(yǎng)和教育,德行可以“媲美”父親。

    隨著時(shí)間演化,現(xiàn)在的考和妣多指逝去的父母。

    所以如果墓碑上出現(xiàn)了考和妣二字,則表明是子女為父母做的墓碑。如果未出現(xiàn)這兩個(gè)字,表明墓碑并非是親生子女所做。

    二、“故和先”的意思

    “故和先”:兩字都是用于死者的稱呼之前,比如“先考、故先考”,是一種修飾詞?!跋群凸省碧N(yùn)含的含義相同,都是指去世的意思。因?yàn)閷?duì)于家屬來(lái)說(shuō),無(wú)論是用“死”字還是用“亡”字來(lái)形容的話,都是聽(tīng)起來(lái)不太舒服的,不太雅的,而且會(huì)增加悲傷,通過(guò)“故”或”先“字來(lái)表達(dá)了,既說(shuō)明了含義又足夠的含蓄。

    “先”它還有一種逝者已成為先祖,人已逝去,留待后人追思的一種意思。這個(gè)“故”字,從表面意思來(lái)看,“故”字代表的是故去的意思,當(dāng)然它背后也有著懷念的含義,一來(lái)是表達(dá)對(duì)先輩的尊重,二來(lái)也有懷念思念的意思。

    到此,以上就是小編對(duì)于特殊教育學(xué)校資源中心資金的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于特殊教育學(xué)校資源中心資金的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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