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    教育的智慧和藝術(shù)的高度,教育的智慧和藝術(shù)的高度一樣嗎

    nihdff 2024-04-18 308

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育的智慧和藝術(shù)的高度的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育的智慧和藝術(shù)的高度的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 教育最大的價(jià)值是什么?
    2. 學(xué)藝術(shù)中的‘’藝術(shù)‘’是指什么?美術(shù)是什么?音樂又是什么?

    教育最大的價(jià)值是什么?

    我覺得教育最大的價(jià)值,于己,是遇見更好的自己;于人,是用靈魂塑造靈魂!

    我們接受教育,教育之于我們自己,是在認(rèn)知、學(xué)習(xí)的過程中成長(zhǎng),教育的最大價(jià)值,是讓我們?cè)谶@一過程中,不斷地前進(jìn),不斷地遇見更好的自己!

    教育的智慧和藝術(shù)的高度,教育的智慧和藝術(shù)的高度一樣嗎
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    我們教育他人,是要用有靈魂的教育,培養(yǎng)出有靈魂的生命,這是生命的一種傳承,是有價(jià)值的傳承,而教育的最大價(jià)值,也正體現(xiàn)在這種傳承中,它是靈魂對(duì)靈魂的塑造!

    教育最大的價(jià)值就是樹人和育人。中國(guó)各級(jí)學(xué)校所教育,培養(yǎng)出來的人,必須德智體美勞全靣發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。中國(guó)各級(jí)學(xué)校所教育,培養(yǎng)出來的人,必須能靣向現(xiàn)代化,靣向世界,靣向未來。

    教育最大的價(jià)值在于,你看到了身邊不同的世界。

    教育的智慧和藝術(shù)的高度,教育的智慧和藝術(shù)的高度一樣嗎
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    比如,一個(gè)讀過大學(xué)的人,他所學(xué)的內(nèi)容或許與職業(yè)無關(guān),但他了解了更多的人對(duì)一件事情更高明的看法,他就知道了世界上的不同。

    而大多數(shù)受教育少的人,只能從生活中獲得智慧,而無法站在巨人的肩膀上。因而眼界不同,其努力的方向或者行動(dòng)就會(huì)有所不同。

    根據(jù)我國(guó)有關(guān)教育法律法規(guī)的規(guī)定,教育層段分為學(xué)前教育、小學(xué)教育、初等教育、中等教育、高等教育。但不論哪個(gè)層段,教育最大的價(jià)值就在于既要進(jìn)行文化課包括高等教育階段的專業(yè)教育、又要進(jìn)行素質(zhì)教育,核心是素質(zhì)教育!

    教育的智慧和藝術(shù)的高度,教育的智慧和藝術(shù)的高度一樣嗎
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    (原創(chuàng)回答)教育最大的價(jià)值,讓受教育者在不同時(shí)期,得到了認(rèn)知提高,產(chǎn)生了社會(huì)價(jià)值,人生價(jià)值。從而推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

    (一)沒有教育,人就沒有認(rèn)知。因?yàn)橛辛私逃司涂梢栽诓煌臅r(shí)間,不同的地方,不同的階段接受教育,學(xué)到自己該學(xué)的知識(shí)本領(lǐng)。然后更好的去創(chuàng)造人生價(jià)值,更好的為自己的生活,為家庭幸福創(chuàng)造財(cái)富。為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。

    (二)沒有教育,就沒有社會(huì)的進(jìn)步。只有教育,才喚醒人們的心靈,喚醒人們的精神,喚醒人們奮斗的決心,喚醒人們生存的目標(biāo)。我們的社會(huì)在教育推動(dòng)下,逐漸走向興旺發(fā)達(dá),逐步走在了世界前列!

    總之,教育的價(jià)值是連城的,是無限極的!“百年大計(jì),教育為本!”

    學(xué)藝術(shù)中的‘’藝術(shù)‘’是指什么?美術(shù)是什么?音樂又是什么?

    謝邀!藝術(shù)一詞,本來小民很淸楚的,但被這樣一問,趕緊查詢,結(jié)果看了後,把小民搞暈了。

    問題出在國(guó)人把藝術(shù)劃類為「意識(shí)形態(tài)」的社會(huì)活動(dòng);把「美術(shù)」歸屬平面視覺。Fine Arts「美術(shù)」是近代日本語翻譯,民國(guó)時(shí)期傳入,普遍得到認(rèn)可且使用。這些「百度」都有詳細(xì)的介紹。

    音樂是什麼,小民覺得可以探討一下。美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)民族音樂教授Michael B.Bakan(邁克爾.B.巴肯)曾撰文介紹了這一定義,小民覺得有教益。

    他說,當(dāng)一個(gè)著名的音樂演奏家步入舞臺(tái),受眾都報(bào)以雷鳴的掌聲。演奏家向臺(tái)下受眾鞠躬致意後,坐在演奏樂器前,翻動(dòng)樂譜,「喀噠、喀噠?」,多時(shí)已過,就是沒演奏,然後,又鞠躬,離場(chǎng)。一些聽眾報(bào)以熱烈掌聲,其他人卻無所適從。這是音樂嗎?

    伊斯蘭教清真寺的經(jīng)文誦讀,如音調(diào)流淌-優(yōu)美、深邃與精巧,極具音樂性。但穆斯林認(rèn)為,這並非音樂,並認(rèn)為不僅是錯(cuò)誤的,且褻瀆聖靈。這是音樂嗎?

    例子說明了音樂是「體驗(yàn)」。或者說,一個(gè)人的音樂,也許對(duì)另一人講,是噪音,祈禱乃至無聲皆是。

    音樂,不可避免地與西洋文化相關(guān)。可能有人指控小民崇洋媚外。也有國(guó)外的西洋音樂來華學(xué)者也認(rèn)為(是不是主流權(quán)威,待考證),國(guó)人音樂「不需耍跟著西方走」~

    什麼是音樂,小民以為,它不是「藝術(shù)」,而是「商業(yè)文化」。這就是說:音樂藝術(shù)與錢財(cái)?shù)倪\(yùn)籌、思想與大眾傳播的對(duì)話、經(jīng)濟(jì)模式與創(chuàng)意的權(quán)衡相關(guān)。誰掌握了經(jīng)濟(jì),誰就掌控了音樂藝術(shù)的話語權(quán)-錢爾!錢從哪裡來?肯定是受眾。有收益才有可能投資,出品更有商業(yè)價(jià)值的作品。這從涵蓋五大州四大洋的電影、音樂、電視、娛樂、傳播媒體等等領(lǐng)域-出版、商業(yè)演出、游樂游戲、漫畫等都可以清楚明白的看到。而歐美在全球的娛樂和傳媒領(lǐng)域裏所扮演何種角色,其實(shí)力是有目共睹的~


    到此,以上就是小編對(duì)于教育的智慧和藝術(shù)的高度的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育的智慧和藝術(shù)的高度的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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