思想教育研究方法有哪些,思想教育研究方法有哪些類(lèi)型

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于思想教育研究方法有哪些的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹思想教育研究方法有哪些的解答，讓我們一起看看吧。

1. 考研思想政治教育和思政學(xué)科教學(xué)的區(qū)別？如果是想當(dāng)老師的話(huà)讀哪個(gè)比較好？
2. 孔子的哲學(xué)思想有哪些？

考研思想政治教育和思政學(xué)科教學(xué)的區(qū)別？如果是想當(dāng)老師的話(huà)讀哪個(gè)比較好？

1.思政學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)是根據(jù)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒布的《教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位設(shè)置方案》和教育部有關(guān)文件精神而設(shè)立的。

其培養(yǎng)目標(biāo)是：培養(yǎng)掌握現(xiàn)代教育理論、具有較強(qiáng)的教育教學(xué)實(shí)踐和研究能力的高素質(zhì)的中小學(xué)思想政治教育教師。

2.專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：思想政治教育

培養(yǎng)目標(biāo)：本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備馬克思主義基本理論和思想政治教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在黨政機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位從事思想政治工作的專(zhuān)門(mén)人才。

兩者都可以當(dāng)老師，思政學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)更具教育性質(zhì)，推薦思政學(xué)科教學(xué)專(zhuān)業(yè)。

孔子的哲學(xué)思想有哪些？

孔子的哲學(xué)思想有：

一、世界觀：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，思想生八卦。

人類(lèi)萬(wàn)物，日月星辰皆循道而生，循道而終。

孔子此言，與老子的道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物同意。

二、辯證法。

在《周易》六十四卦中，最能體現(xiàn)物極必反，事物的對(duì)立統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化的規(guī)律，《泰卦》與《否卦》?！短┴浴肥谴蠹裕禾斓亟欢f(wàn)物生，上下交而其志同。君子道長(zhǎng)，小人道消。但上六的爻辭卻是泰極否至。而《否卦》則完全相反，天地不交而萬(wàn)物不通，上下不交而天下無(wú)邦。小人道長(zhǎng)，君子道消。而上九卻否極泰來(lái)。

正如孔子在《周易?豐卦·彖傳》所言：“日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時(shí)消息?！?/p>

三、一陰一陽(yáng)之謂道。

孔子與老子思想最大的區(qū)別是，老子認(rèn)為柔弱勝剛強(qiáng)?？鬃觿t認(rèn)為一陰一陽(yáng)之謂道。

易有太極，是生兩儀。兩儀生四象。四象生八卦。≈一陰一陽(yáng)+道生萬(wàn)物。

孔子的哲學(xué)思想是簡(jiǎn)單的，不難理解的！ 學(xué)懂弄通之后，干什么成什么！

孔子在漢代以后逐步被當(dāng)成了圣人，很多人認(rèn)為他的思想很復(fù)雜。實(shí)際上孔子的哲學(xué)思想并不復(fù)雜，孔子無(wú)疑具有很強(qiáng)的思辨能力，他的思辨主要是圍繞著易和中庸來(lái)進(jìn)行的。

孔子的哲學(xué)思想，其核心就是易，易就是變化。史記記載“孔子晚而喜易，序《彖》、《系》、《象》、《說(shuō)卦》、《文言》?！?，孔子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的奔波和世事的坎坷，終于悟到了世間最大的道就是“變”，唯一不變的就是“變”。所以他下大力氣研究并為弟子們講授《易》學(xué)。 孔門(mén)弟子亦習(xí)《易》成風(fēng)。

孔子在易的基礎(chǔ)之上，繼而總結(jié)出中庸的至道，其孫子子思總結(jié)而成篇章。中庸的思想就是針對(duì)世界永恒變化的應(yīng)對(duì)之策。喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。世界時(shí)刻都在變化，你不可能兩次踏進(jìn)同一條河流，得到的很快就會(huì)失去。人心、政局、時(shí)事都在不停的變化。怎么辦？尋找動(dòng)態(tài)的平衡，努力達(dá)到那個(gè)中間狀態(tài)，以變應(yīng)變。 以中庸來(lái)應(yīng)對(duì)易。我想這是孔子哲學(xué)思想的核心。

這個(gè)思想可不得了，他深刻的影響了這之后二千多年的中國(guó)人，成為我們的民族的魂。有智慧的中國(guó)人，言語(yǔ)舉止行為都會(huì)自覺(jué)或者不自覺(jué)地透露出中庸之道。 現(xiàn)在有人甚至總結(jié)出了中國(guó)人的”灰度思維”。即不黑也不白，不對(duì)也不錯(cuò)。 摒棄非此即彼的二元思維，站在中間立場(chǎng)去應(yīng)對(duì)不斷變化的人和事。對(duì)里往往有錯(cuò)，錯(cuò)里往往有對(duì)，對(duì)和錯(cuò)，是和非都是可以隨時(shí)轉(zhuǎn)化的。你看孔子的影響力有多大呀！所以稱(chēng)呼他為圣人是不為過(guò)的！

孔子的哲學(xué)思想：

1、以“仁”為核心的 哲學(xué)思想。

2、以“德”為核心的 政治思想。

3、以“仁”、“得”觀點(diǎn)貫徹始終的倫理思想。

4、以“有教無(wú)類(lèi)”為核心的 教育思想。

孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個(gè)體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會(huì)通，人道中庸又適時(shí)之變?yōu)榉椒ㄕ摰耐曜闼枷塍w系。

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