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    你眼中的我國教育思想,你眼中的我國教育思想是什么

    nihdff 2024-04-14 327

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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于你眼中的我國教育思想的問題,于是小編就整理了2個相關介紹你眼中的我國教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 中國的教育存在什么弊端?
    2. 我想知道以孔孟為代表的儒家思想,在國人心目中是怎樣的地位?

    中國的教育存在什么弊端?

    中國的教育弊端主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

    1、教育資源分配不均衡,該特點直接與中國經(jīng)濟的發(fā)展掛鉤,主要表現(xiàn)為城市教育資源明顯優(yōu)于農(nóng)村,東部及沿海地區(qū)教育資源明顯優(yōu)于西部及偏遠地區(qū)等;

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    2、教育手段死板,教師及學生以應試為準,這也是整個教育政策導致的,表現(xiàn)為所以進入大學校園的孩子都要通過高考這個獨木橋;

    3、研究生及博士生教育混亂,研究生成為導師的廉價勞動力;

    4、高校專業(yè)與社會需求脫鉤,大量大學畢業(yè)生無法就業(yè),而大量工作又沒有人干;

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    應該把道德與法制設成必修課,計入升學考試,現(xiàn)在高學歷低素質(zhì)的人太多了。還有體育也應該設成必修課,現(xiàn)在別說初中高中了,就是小學都有好多戴眼鏡的,一軍訓就暈倒一片,沒有好的身體能干什么?

    嚴重的缺乏思想品德教育,我記得小時候七十年代到八十年代初,對思想品德教育非常重視,我到現(xiàn)在還記得記憶猶新,主要內(nèi)容是五講四美三熱愛,五講:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講道德、講秩序;四美:心靈美、語言美、環(huán)境美、行為美;三熱愛:熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民。那時候人人都很自律,所以說百年樹人,良好的社會風氣要從娃娃抓起!

    中國教育的弊端在于:應試教育根深蒂固,萬人共渡獨木橋的現(xiàn)象并沒有改變,注重了應試教育而忽視了素質(zhì)教育。教育體系不完善,學生應該學什么,常常朝令夕改,缺乏連續(xù)性,特別是改革開放以后,教育內(nèi)容滯后,有說服力的教育更加薄弱。教育方式落后,缺乏興趣引導,互動式、實踐式、情景式等教學方式運用不夠。教育是需要循序漸進的改革了。

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    一,功利化太強。過分強調(diào)分數(shù)和專業(yè)技術的教育,忽視人的品德教育。

    二,考試標準化。抹殺了人的創(chuàng)造性思維。

    三,重視理論教育,輕視實踐訓練。造成大批量的學生都是高分低能。

    四,教育產(chǎn)業(yè)化,造成學生的商品化,工具化?,F(xiàn)在的學生就像商品一樣被格式化生產(chǎn)出來,缺少個性,沒有個性特征,就沒有創(chuàng)造能力,創(chuàng)新能力。

    我想知道以孔孟為代表的儒家思想,在國人心目中是怎樣的地位?

    儒家思想在國人中的地位,已植根于世代。儒家的提倡的五常,仁義禮智信對做人的要求,是家國需要,溫良恭儉讓是社會人際相處的需要。不論家庭,社會,國家中的人,缺乏這十種品行中任何一兩樣,歷史現(xiàn)實證明都會給家國帶來不良的后果。如果缺乏得更多品行的人,那就可能是帶來災難。

    這個問題?我認為;若想知道儒家思,想在國人心中的地位,那就必須先知道,儒家思想對國人的影響,以及國人在日常生活中的,是怎樣應用與實踐的。下面先說;

    儒家思想的產(chǎn)生,是孔子所處的春秋時代,由于社會內(nèi)部,不可調(diào)和的矛盾,所引起的對傳統(tǒng)文化,懷疑與批判與日具增。他就自己創(chuàng)立了一個思想體系,在社會的實踐中,形成一個新的和諧秩序與心理平衡。在當時的春秋戰(zhàn)國大變革時期,起到社會空前的和諧,與安定的重要作用。此后便成為一個新的學派,即;《儒家思想》。

    儒家思想,是以仁,義,禮,智,信,恕,忠,孝,悌為核心思想體系。

    仁,即仁慈,仁愛,仁義。我們世世代代,每一個做父母的人,對下代的兒女子孫們,絕大多數(shù)人都是仁慈仁愛的,無私奉獻的。更沒有對他們討價還價的。之所以這樣,無不是受儒家思想的“仁”字所影響。已習慣成自然了。只是很多人認識不到,是受儒家思想的“仁”字所影響的。

    義,即義氣,義務,大義滅親,大義凜然。孔子以“義”字來評判人的思想,行為和道德準則。一個人若不講義氣?便做不出俠肝義膽的事情,便不是一個狂扶正義的人。便會叛變投敵當漢奸,更不會象包公那樣,鐵面無私鍘美案。鍘包勉。也會斤斤計較,對父母沒有義務盡孝之心。

    禮,即孔子的儒家思想,以設為政治與倫理學范疇。我們在平時的日常生活中,也離不開禮貌待人,朋友之間禮尚往來。否則就是一個不禮貌的傻瓜。將會出口傷人,沒有人緣。

    智,即智慧,智謀,智取,急中生智等。正如;諸葛亮當軍師,設空城計。以及孫子兵法,三十六計走為上策。智取華山,智取威虎山等。

    信,即信仰,信心,誠信第一等。如果,我們的共產(chǎn)黨,沒有對馬列主義的信仰,沒有解放全中國的信心,對人民群眾的信任,誠信相待,那郡眾會支持嗎?沒有群眾的支持,會取得勝利嗎?會有今天的中華人民共和國嗎?

    恕,即“己所不欲,勿施于人”。也就是說;自己不想做的事情,也別強加于別人去做。?。凰鴮捤?,容人之意。為人處世,多一寬容,少一些計較。多一些理解,少一些爭執(zhí)。努力打造一個和諧的社會。

    忠,孔子認為,“己欲立而立人,己欲達而達人”。即先做人后做事,若想說別人,先自己做表帥。忠;即忠誠于黨,忠誠于人民。我們無數(shù)的先烈和無數(shù)的英雄,寧可殺身成仁,也決不叛黨。若沒有對黨的忠誠?豈能招之即來,來之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝。

    到此,以上就是小編對于你眼中的我國教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關于你眼中的我國教育思想的2點解答對大家有用。

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