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    思想和教育基本原則,思想和教育基本原則有哪些

    nihdff 2024-04-07 281

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    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于思想和教育基本原則的問題,于是小編就整理了2個相關介紹思想和教育基本原則的解答,讓我們一起看看吧。

    1. “己欲立而立人,己欲達而達人”是什么意思?
    2. 《論語》、《中庸》、《大學》講的都是些啥?

    “己欲立而立人,己欲達而達人”是什么意思?

    “己所不欲,勿施于人”原意是“自己不想要的東西,不要施加給人家”

    它體現了儒家思想體系中極有價值的一個閃光點,原文出自《論語·衛(wèi)靈公》:“子貢問曰:‘有一言可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?/p>

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    己欲立而立人,己欲達而達人出自于《論語·雍也》。欲:想要。立,站立。而,表轉折,才能夠。立人,使動用法,使人站立,意思是把摔倒的人扶起來。達,騰達。達人,使動用法,使人騰達,意思是周濟需要幫助的人。

    《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。

    此書是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經”?,F在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

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    己欲立而立人,己欲達而達人出自于《論語·雍也》。欲:想要。立,站立。而,表轉折,才能夠。立人,使動用法,使人站立,意思是把摔倒的人扶起來。達,騰達。達人,使動用法,使人騰達,意思是周濟需要幫助的人。

    此句意指:(一個可以稱之為仁的的人)一定是自己要站得穩(wěn),才能能夠去扶起摔倒的人,自己要騰達,有足夠的實力,才能夠更好地周濟眾人,方能博施濟眾。

    “己欲立而立人,己欲達而達人”是儒家思想“仁”的具體體現。一個仁愛的人,是一個以“博施濟眾”為己任的人,是一個樂善好施的人,前提是自己要先實力。如果自己沒有站穩(wěn),又談何把別人扶起來。

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    《論語》、《中庸》、《大學》講的都是些啥?

    《論語》、《中庸》、《大學》這三部書各講了什么?

    《論語》,它是儒家基本經典,是孔子弟子及門人記錄孔子言行的一部語錄體散王。

    “仁”的思想是《論語》積極因素中的精華,也是儒家的思想核心。在《論語》中“仁”的理念貫穿始終,強調,統(tǒng)治者要以“以德治國”,要重視個人品德在管理中的重要性。另一方面,這也是在要求領導者要給民眾以實惠。

    中庸之道是《論語》中第二個重要的理念。主張凡事都適可而止,處理任何問題時要把握分寸,以免物極必反。

    該書還在個人修養(yǎng)方面提出了許多真理情建議,礕如求真、求善,講窄寬容和堅執(zhí)正氣等,對我們做人做事都具有現實的指導意義。

    《中庸》原是《禮記》的一篇,該書作者不詳,有人認為是孔子孫子子思所作,也有人認為是秦人所作。《中庸》一書的核心思想就是“中庸”,以“允執(zhí)厥中”為基本原則,以孔子的“過猶不及”為重點內容,將中庸思想作為人類最高道標準,而要達到這個標準,必須掌握好“度”,使事物的平衡得以保持,“和而不流”、“中立不倚”才是人們追求的境界。說白了,中庸思想的本質就是讓人們順應封建統(tǒng)治,以達到維護封建的等級秩序的目的。書中還提出了“天人感應”的思想,認為國家的興亡都是有征兆的。另外,該書還提出了“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”道德修養(yǎng)和學習知識的方法。

    《大學》也是原為《禮記》中的一篇,篇幅很短。作者今無定論,只是傳說是孔子的弟子曾參所作?!洞髮W》中主要將個人道德素質的修養(yǎng),特別是統(tǒng)治者道德素質的修養(yǎng)的高低看成是決定社是否安定的關鍵因素,提出了“明明德”、“親民”、“止于至善”的道德修養(yǎng)目標。書中還對如何做到這三個道德修養(yǎng)目標,提出了“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的8個步驟。該書具有反對統(tǒng)治者對人民橫征暴斂,提倡減輕對人民的剝削的進步思想。

    到此,以上就是小編對于思想和教育基本原則的問題就介紹到這了,希望介紹關于思想和教育基本原則的2點解答對大家有用。

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