陳鶴琴教育體系和思想,陳鶴琴教育體系和思想的關(guān)系

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于陳鶴琴教育體系和思想的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹陳鶴琴教育體系和思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陳鶴琴的教育內(nèi)育觀點主要有哪些？
2. 活教育是誰提出的？

陳鶴琴的教育內(nèi)育觀點主要有哪些？

陳鶴琴的教育思想主要有以下幾點：

一，反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。

二，反對死教育，提倡活教育。

三，幼兒園課程理論。

四，重視幼兒園與家庭的合作。

陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。其教育的三大目標是一(1)做人， 做中國人、做現(xiàn)代中國人;(2)做中教、做中學、做中求進步;(3)大自然、大社會是我們的活教材。陳鶴琴先生的活教育體系，對中國幼兒教育的各方面產(chǎn)生了重大而深遠的影響。

1.教育觀

陳鶴琴先生指出，要遵照活教育的精神辦幼兒園，必須“以自動代替被動”，必須是幼兒“自動的學習、自發(fā)的學習
自己去動手用腦獲得知識。教師必須尊重幼兒的自主性，不能搞傳統(tǒng)的注人式，消極地管束幼兒，等等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀，對舊教育的沖擊是十分巨大的。

2.教育目標

幼兒園的教育目標應(yīng)當是育人，培養(yǎng)國家民族所需要的新生一代，培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設(shè)、能創(chuàng)造、能合作、能服務(wù)的“現(xiàn)代中國人”。

3.教育方法

實現(xiàn)活教育目標的教育方法，如陳鶴琴先生所說:“非從“做”做起來不可，應(yīng)當是‘做中教，做中學，做中求進步’”
為此他想出了以下的教學原則:(1)凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做:(2)凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想:(3)你要兒童怎樣做，就應(yīng)當教兒童怎樣做:(4)鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界:(5)積極的鼓勵勝于清極的制裁:(6)大自然，大社會都是我們的活教材(7)比較教學法:(8)用比較的方法來增進學習的效率; (9)積極的暗示勝 于消極的命令:(10)替代教學原則(11)注意環(huán)境利用環(huán)境; (12)分組學習 共同研究;(13)教學要游戲化;(14)教學要故事化; (15)教師教教師;(16)兒童教兒童;(17)要精密地觀察。

4、教育內(nèi)容。
以大自然、大社會為活教材，與實際緊密地結(jié)合。同時，活教育“做”的過程本身也就是幼兒園最好的教育內(nèi)容。

5.教育原則
陳鶴琴先生提出的活教育的十七條原則，如“凡幼兒能做的，讓他自己做:凡幼兒能想的，讓他自己想”等,體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動手動腦，重視直接經(jīng)驗的價值等思想，奠定了幼兒園教有原則的基礎(chǔ)。

陳鶴琴

活教育是誰提出的？

陳鶴琴提出的。

“活教育”思想，是陳鶴琴先生于1940年在江西省立實驗幼稚師范學校時提出，經(jīng)過7年的教學實踐建立的一個教育理論體系。這個理論包括：目的論、課程論和方法論，以及17條教學原則和13條訓育原則。它既是陳鶴琴長期教育實踐的概括和總結(jié)，又有著深厚的理論基礎(chǔ)，是中西文化與教育思想融合的產(chǎn)物。

陳鶴琴指出活教育的目的就是“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”。第一要有強健的身體；第二要有建設(shè)的能力；第三要有創(chuàng)造能力；第四要有合作的態(tài)度；第五要有服務(wù)的精神。說明陳鶴琴的活教育的目的論不僅體現(xiàn)了他的愛國主義精神，并且反映了他具有放眼世界的胸懷。

陳鶴琴，中國著名教育家、兒童心理學家。畢生致力于兒童心理的研究，提倡“活教育”。創(chuàng)辦和發(fā)展了我國幼兒教育事業(yè)。1923年，陳鶴琴在南京創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實驗中心-鼓樓幼稚園。1927年，陳鶴琴在南京發(fā)起和組織了幼稚教育研究會，1929年擴大為中華兒童教育社。著有《兒童心理之研究》、《家庭教育》、《陳鶴琴教育文集》等。

到此，以上就是小編對于陳鶴琴教育體系和思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳鶴琴教育體系和思想的2點解答對大家有用。