大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于終生教育的思想是指的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹終生教育的思想是指的解答,讓我們一起看看吧。
生態(tài)文明教育是指哪些教育?
生態(tài)文明教育”是德育的五大內(nèi)容之一:加強節(jié)約教育和環(huán)境保護教育,開展大氣、土地、水、糧食等資源的基本國情教育。
幫助學生了解祖國的大好河山和地理地貌,開展節(jié)糧節(jié)水節(jié)電教育活動,推動實行垃圾分類,倡導綠色消費,引導學生樹立尊重自然、順應自然、保護自然的發(fā)展理念,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保、自覺勞動的生活習慣,形成健康文明的生活方式。
生態(tài)文明教育是指節(jié)約教育、環(huán)保教育、國情教育。生態(tài)教育是一個人一生中順應自然的人性的教育,是全社會自覺形成一種人生態(tài)度,它是今天的終身教育觀。
生態(tài)教育有著極為豐富的內(nèi)涵,涵蓋各個教育層面,包括學校教育、社會教育、職業(yè)教育。其教育對象包括全社會的決策者、管理者、企業(yè)家、科技工作者、工人、農(nóng)民、軍人、普通公民、大專院校和中小學校學生;教育方式包括課堂教育、實驗證明、媒介宣傳、野外體驗、典型示范、公眾參與等;教育內(nèi)容包括生態(tài)理論、生態(tài)知識、生態(tài)技術(shù)、生態(tài)文化、生態(tài)健康、生態(tài)安全、生態(tài)價值、生態(tài)哲學、生態(tài)倫理、生態(tài)工藝、生態(tài)標識、生態(tài)美學、生態(tài)文明等
《陜西省專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育證書》是干什么用的?
繼續(xù)教育證書是系統(tǒng)記錄專業(yè)技術(shù)人員接受繼續(xù)教育情況的有效憑證,是專業(yè)技術(shù)人員考核的重要內(nèi)容,是專業(yè)技術(shù)職務晉升的必備條件。
繼續(xù)教育是面向?qū)W校教育之后所有社會成員特別是成人的教育活動,是終身學習體系的重要組成部分。由于世界經(jīng)濟社會對繼續(xù)教育提出了更高的要求,繼續(xù)教育實踐領(lǐng)域不斷發(fā)展,研究范疇也在不斷地擴大和深入,特別是終身教育思想已經(jīng)為越來越多的人所接受,對繼續(xù)教育在經(jīng)濟、社會中的地位、作用、方法等都有一定的初步認識和實踐,繼續(xù)教育科學研究也有了重大發(fā)展。
繼續(xù)教育證書是系統(tǒng)記錄專業(yè)技術(shù)人員接受繼續(xù)教育情況的有效憑證,是專業(yè)技術(shù)人員考核的重要內(nèi)容,是專業(yè)技術(shù)職務晉升的必備條件。繼續(xù)教育是面向?qū)W校教育之后所有社會成員特別是成人的教育活動,是終身學習體系的重要組成部分。由于世界經(jīng)濟社會對繼續(xù)教育提出了更高的要求,繼續(xù)教育實踐領(lǐng)域不斷發(fā)展,研究范疇也在不斷地擴大和深入,特別是終身教育思想已經(jīng)為越來越多的人所接受,對繼續(xù)教育在經(jīng)濟、社會中的地位、作用、方法等都有一定的初步認識和實踐,繼續(xù)教育科學研究也有了重大發(fā)展。
孔子的教育思想有哪些?
作為有史以來第一個偉大的教育思想家,孔子的教育言論大都具有方法論的意義,諸如“一以貫之、執(zhí)兩用中、多而見識、擇善而從、無征不信、觀過其黨、欲速不達”等,都帶有濃厚的方法論意味。
我們今天都知道,孔子是中國歷史上第一位開辦私學的人,且門下多為貧民弟子。他將文化從官府帶到民間。那么,他最開始辦學的目的是什么呢?這就不能不談到他的教育宗旨。
《里仁》載孔子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?/p>
人活著的意義在于求道,求學應該以學道為最高目標。“道”,本義是道路,引申為某種思想、理論、學說??鬃又纼?nèi)容豐富,其核心就是他畢生宣傳的周禮,即“君君、臣臣、父父、子子”的政治倫理秩序。
《雍也》中孔子稱贊顏回曰:“賢哉!回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉!回也。”
到此,以上就是小編對于終生教育的思想是指的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于終生教育的思想是指的3點解答對大家有用。
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