大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于美國(guó)幼兒教育歷史形態(tài)研究的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹美國(guó)幼兒教育歷史形態(tài)研究的解答,讓我們一起看看吧。
美國(guó)歷史與文化的小故事有哪些?
不得不從美國(guó)的歷史說(shuō)起。美國(guó)最早的移民,都是歐洲移民過(guò)來(lái)的虔誠(chéng)清教徒,自由主義的開(kāi)國(guó)精神是內(nèi)含在基督教傳統(tǒng)之中的。羅伯特?貝拉在其名著《心靈的習(xí)性》里面分析說(shuō),在美國(guó)的歷史傳統(tǒng)里面,有深厚的基督教和共和主義傳統(tǒng),美國(guó)的個(gè)人主義是以這兩種傳統(tǒng)為自身基礎(chǔ)的:“古典共和主義提出了為公共利益盡心盡力的積極公民形象,宗教改革的基督精神,以清教主義與教派主義的形式,倡導(dǎo)以個(gè)人的自愿參與為基礎(chǔ)的政府觀念。
要了解美國(guó)的自由主義與保守主義的此消彼長(zhǎng),不得不從美國(guó)的歷史說(shuō)起。美國(guó)最早的移民,都是歐洲移民過(guò)來(lái)的虔誠(chéng)清教徒,自由主義的開(kāi)國(guó)精神是內(nèi)含在基督教傳統(tǒng)之中的。羅伯特?貝拉在其名著《心靈的習(xí)性》里面分析說(shuō),在美國(guó)的歷史傳統(tǒng)里面,有深厚的基督教和共和主義傳統(tǒng),美國(guó)的個(gè)人主義是以這兩種傳統(tǒng)為自身基礎(chǔ)的:“古典共和主義提出了為公共利益盡心盡力的積極公民形象,宗教改革的基督精神,以清教主義與教派主義的形式,倡導(dǎo)以個(gè)人的自愿參與為基礎(chǔ)的政府觀念。然而,以上兩種傳統(tǒng)都把個(gè)人的自主性置于道德與宗教責(zé)任的背景之下?!?個(gè)人主義與基督教的內(nèi)在結(jié)合,使得美國(guó)直到1950年代,一直是一個(gè)在道德價(jià)值上非常保守的國(guó)家。所謂的保守,實(shí)際上是一種以基督教為背景的個(gè)人主義,或者崇尚個(gè)人價(jià)值的基督教主義:既尊重個(gè)人的道德自主性,同時(shí)個(gè)人又對(duì)家庭、社群、國(guó)家和上帝負(fù)有責(zé)任。美國(guó)是一個(gè)有著共同宗教背景和價(jià)值觀的文化大熔爐,新的移民不管你來(lái)自什么樣的文化背景,都要融入這個(gè)以基督教為主流價(jià)值的自由社會(huì)。
中美教育有什么不同?
看了各位條友的回答,基本上都認(rèn)為我們的教育制度優(yōu)于美國(guó)教育制度,可我真搞不懂為什么美國(guó)人得諾貝爾獎(jiǎng)的人比我們多出多少倍都不止。為什么我們有很多留美學(xué)生去了就不回呢?條友們可以理性地與我探討。噴子們就不要參與了。
教育具有鮮明的階級(jí)性。美國(guó)是一個(gè)資本主義國(guó)家,囯家的一切權(quán)力屬于壟斷資本家(寡頭),教育是為寡頭們服務(wù)的。為了使寡頭們獲得超額利潤(rùn),寡頭們想壟斷尖端科學(xué)!于是美國(guó)在教育上也是雙重標(biāo)準(zhǔn)!首先搞個(gè)私立教育,與一般的公辦教育內(nèi)容、大綱、進(jìn)度、深淺均不同!難度比較大,既滿足壟斷階級(jí)在教育上的貪婪,又可為壟斷階級(jí)培養(yǎng)尖端科技人才。這也為美利堅(jiān)合眾國(guó)整個(gè)國(guó)家這列火車(chē)高速奔跑提供了人才支撐!對(duì)于貧民,能哄就哄,能騙就騙!于是又搞了個(gè)公辦教育,只哄學(xué)生開(kāi)心即可!為了騙人,美其名曰發(fā)展學(xué)生個(gè)性!體現(xiàn)了美國(guó)教育鮮明的階級(jí)性!我國(guó)是一個(gè)人民民主專政國(guó)家,教育是為廣大人民服務(wù)的!在教育上人人平等!具有相同的權(quán)利和義務(wù)。不論公立學(xué)校(在高中及以上,公立教育還優(yōu)于私立教育)還是私立學(xué)校,教材、大綱、進(jìn)度、深度都是相同的!而且公辦教育在義務(wù)教育階段一般也不分快慢班。當(dāng)然,由于我國(guó)講平等,事實(shí)上,人的智力卻不平等,所以,我國(guó)教育的最大問(wèn)題是先進(jìn)和落后難以協(xié)調(diào)!到初三不得不普職高分流,普高也分事實(shí)上的快慢班。大學(xué)進(jìn)行分層教學(xué)(九八五、二一一、一本、二本、三本、??疲?。當(dāng)然,我國(guó)的教育改革一直在路上!我們既要突出無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家作主的地位,又要人盡其才,實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興!回答供參考。
到此,以上就是小編對(duì)于美國(guó)幼兒教育歷史形態(tài)研究的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于美國(guó)幼兒教育歷史形態(tài)研究的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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