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    教育是科學(xué)還是藝術(shù)學(xué),教育是科學(xué)還是藝術(shù)學(xué)類

    nihdff 2024-04-01 305

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于教育是科學(xué)還是藝術(shù)學(xué)的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹教育是科學(xué)還是藝術(shù)學(xué)的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 如何理解管理學(xué)既是一門科學(xué)又是一項(xiàng)藝術(shù)?
    2. 什么是藝術(shù)學(xué)?

    如何理解管理學(xué)既是一門科學(xué)又是一項(xiàng)藝術(shù)?

    管理學(xué)的特點(diǎn),決定了它既是一門科學(xué)又是一種藝術(shù)。

    1、管理學(xué)是一門綜合性學(xué)科。管理過(guò)程的動(dòng)態(tài)性、復(fù)雜性和管理對(duì)象的多樣性決定了管理所要借助的知識(shí)、方法和手段要多樣化。2、管理學(xué)是一門軟科學(xué)。影響管理的因素很多,有的還是不可控和不確定因素。在管理學(xué)中沒(méi)有千古不變或“永恒”的定理,必須對(duì)具體問(wèn)題作具體分析。3、管理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。管理對(duì)象的復(fù)雜性和管理環(huán)境的多變性決定了運(yùn)用管理知識(shí)的技巧性、靈活性和創(chuàng)造性。僅靠學(xué)校的理論教學(xué)是培養(yǎng)不出“合格”管理者的,因此必須在實(shí)踐中學(xué)會(huì)管理。4、管理學(xué)是一門發(fā)展中的學(xué)科。它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān),其理論正處于新舊更迭的關(guān)鍵時(shí)期,必將隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步而不斷發(fā)展。

    什么是藝術(shù)學(xué)?

    何為藝朮?藝術(shù)本無(wú)形體,他是人們?cè)谏钣貌煌绞襟w現(xiàn)每一幅優(yōu)美的作品,是一個(gè)有著內(nèi)涵底蘊(yùn),思維豐富的人把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴溝成的創(chuàng)造。給觀賞者一種美妙而獨(dú)特的感悟。

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    此如書(shū)法家和畫(huà)家用自多年來(lái)的閱歷和功底,結(jié)合靈感很微妙構(gòu)成一幅藝術(shù)作品。攝影師用不同的技功記錄下自然中山水風(fēng)。還有塑像藝朮,小品藝求,戲劇藝朮,皮影藝機(jī),剪紙藝朮,相聲藝朮,馬戲藝朮等等。

    所以說(shuō)生活中點(diǎn)點(diǎn)滳滴都存在著藝朮學(xué)值得我們?nèi)?a href="http://www.christopherarmstrongphotography.com/tags-%E6%8E%A2%E8%AE%A8.html">探討,去創(chuàng)新,去學(xué)習(xí)。

    藝術(shù)來(lái)源于生活卻高于生活,生活中我們處處需要藝術(shù),那么經(jīng)過(guò)的洗禮我們的生活才會(huì)更加豐富多彩,具有意義。

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    中國(guó)古代的仁人志士并沒(méi)有將美學(xué)上升一種學(xué)科教育,但是不等于這些仁人志士沒(méi)有美的言論,大教育家孔子曰,里仁為美。擇不處仁,焉得智?我們大家都知道孔子的倫理道德是以“禮”為形式而“仁”為內(nèi)容的。孔子的文藝觀側(cè)重實(shí)用性,文藝主要是是教化百姓的手段。因此這種里仁為美的觀點(diǎn)能夠運(yùn)用到藝術(shù)家的創(chuàng)作上,它讓藝術(shù)家內(nèi)心充滿仁愛(ài)之心,以仁為精神線索,以一顆充滿“仁”的內(nèi)心去觀照世間萬(wàn)物,從而來(lái)用藝術(shù)作品教化民眾。

    但是在西方,藝術(shù)學(xué)成為一種學(xué)科性質(zhì)的教育。

    所謂藝術(shù)學(xué)通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué),即藝術(shù)學(xué)是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問(wèn)題的科學(xué)。進(jìn)一步講,“藝術(shù)學(xué)是研究藝術(shù)性質(zhì)、目的、作用任務(wù)和方法,它是帶有理論性和學(xué)術(shù)性的成為有系統(tǒng)知識(shí)的人文科學(xué)。

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    從一定意義上講,自然美、社會(huì)美等等現(xiàn)實(shí)美,是現(xiàn)實(shí)生活中的美,屬于社會(huì)存在范疇,是第一性的;藝術(shù)美則是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物,屬于社會(huì)意識(shí)范疇,是第二性的。

    藝術(shù)高于生活,并不是所有藝術(shù)都高于生活,好的藝術(shù)具有教育意義,他要求藝術(shù)家能有以一顆善良純美得內(nèi)心表現(xiàn)生活。這樣才更有意義。

    藝術(shù)學(xué)類專業(yè)培養(yǎng)具備藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力,能在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面的工作的專門人才。

    什么是藝術(shù)學(xué)?關(guān)于什么是藝術(shù)學(xué),我回答這個(gè)問(wèn)題。藝術(shù)學(xué)的概念包括甚廣,輻射社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,涉及到諸多行業(yè)。諸如文學(xué)里面的書(shū)法、美術(shù)學(xué)作品繪畫(huà)、也包括街頭巷尾琳瑯滿目各種各樣的牌匾、音樂(lè)中的歌舞表演,各種各樣的樂(lè)器、社會(huì)表演觀摩的各種雜技藝術(shù)表演、舞臺(tái)上的評(píng)書(shū),口技、相聲等,中國(guó)北方哈爾濱市冬季的大型冰雕藝術(shù)。以上各種行業(yè)的活動(dòng),無(wú)不浸透從事藝術(shù)者的聰明才智與汗水。他們來(lái)自生活,從事分門別類的藝術(shù)展示,服務(wù)于社會(huì)。這就是藝術(shù)學(xué)的精髓的正能量本質(zhì)所在。以上就是我的對(duì)什么是藝術(shù)學(xué)的認(rèn)知。謝謝!

    到此,以上就是小編對(duì)于教育是科學(xué)還是藝術(shù)學(xué)的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育是科學(xué)還是藝術(shù)學(xué)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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