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    思想文化教育建設(shè)總結(jié)范文,思想文化教育建設(shè)總結(jié)范文大全

    nihdff 2024-04-01 313

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想文化教育建設(shè)總結(jié)范文的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹思想文化教育建設(shè)總結(jié)范文的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 何為明心見(jiàn)性?看到想到未必是真,又如何去確定?

    何為明心見(jiàn)性?看到想到未必是真,又如何去確定?

    明心見(jiàn)性首先要知道什么是“心”什么是“性”,什么是心?心是念頭 想法 思想 觀念,念頭 想法 思想 觀念是怎么產(chǎn)生的?根塵相接就生心,如眼睛看見(jiàn)花,眼睛是眼根,花是色塵,這是牡丹花,真好看,這就是心,好看的心,看見(jiàn)大便,真惡心,這也是心,惡心;耳根觸聲塵也生心,耳朵聽(tīng)到好聽(tīng)的音樂(lè),真好聽(tīng),這也是心,好聽(tīng)的心,耳朵聽(tīng)到罵自己的聲,就生煩惱 生氣,這是煩惱的心 生氣的心;六根接觸六塵時(shí)時(shí)生心,生無(wú)量無(wú)邊的心;意根觸法塵也生心,有時(shí)我們獨(dú)處 或夜深人靜時(shí),想著過(guò)去的人事物,也在生無(wú)量無(wú)邊的心 內(nèi)心在翻騰。

    這是大概說(shuō)一下心,明心見(jiàn)性,首先明白了什么是心,再來(lái)見(jiàn)性,見(jiàn)性比明心更深,也更難。怎么來(lái)見(jiàn)性?首先我們要知道什么是性,性是真正的自己,自性不是六根 ,不是六塵, 也不是六識(shí),也不在第七識(shí)里,也不在第八識(shí)上,也就是我們看不見(jiàn)它,聽(tīng)不著它,鼻子聞不到它,舌頭也嘗不到它,身體也感觸不到它,意根也思維想象不到它,第八識(shí)也不是它,那他在哪?自性又無(wú)處不在 無(wú)處不是,看的是它,聽(tīng)聲音的是它,聞香臭味的是它,嘗苦辣酸甜味的是它,感知冷暖的是它,能起種種的想念 能思考 思維的是它,處處是又處處不是,因?yàn)樽孕詿o(wú)形無(wú)相,所以只能悟,無(wú)法言說(shuō) 文字也無(wú)法闡述,思維想象也無(wú)法捕捉。

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    五祖弘忍曰:世人生死事大。汝等終日只求福田,不求出離苦海,自性若迷,福何可求?

    何為自性?自性就是佛性,眾生皆有佛性。那眾生為什么見(jiàn)不到佛性呢?是因?yàn)楸娚皇浪椎膲m勞所遮蔽,迷失了自性。佛家講:明心見(jiàn)性。明心就是開(kāi)悟,開(kāi)悟后還要去漸修,通過(guò)漸修才能真正地見(jiàn)性。見(jiàn)性是智慧,開(kāi)悟是聰明。聰明的人能懂得很多的道理,學(xué)到很多的知識(shí),但離智慧還有很遠(yuǎn)的距離。知是認(rèn)知,識(shí)是分別,智慧是無(wú)分別的,是知行合一。

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    在現(xiàn)實(shí)生活中,我們能看到很多有知識(shí)的人,但他們只會(huì)做學(xué)問(wèn),教人,吹牛,不會(huì)做人做事,不能知行合一。這些人就是明心而未見(jiàn)性。明心見(jiàn)性是一,明心不見(jiàn)性是零。明心是知,見(jiàn)性是行,知行合一。道不光要悟得還要證得,見(jiàn)性很難,就算當(dāng)今的和尚道師們也沒(méi)幾個(gè)人能證得的,別看他們整天手里拿著念珠手串,其實(shí)是住相了。真正的得道大徹大悟者是知行合一。

    中國(guó)傳統(tǒng)文化儒,釋,道,一言以蔽之,就是:明心見(jiàn)性。我是誰(shuí)?我從何處來(lái)?將往何處去?假如我是一只鳥(niǎo),我從天邊來(lái),那就做好一只鳥(niǎo),將飛往天的盡頭;假如我是一條魚(yú),我從海底來(lái),那就做好一條魚(yú),將游往海的深處。

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    何為明心見(jiàn)性 ?
    明心是發(fā)現(xiàn)了自己的真心,見(jiàn)性是見(jiàn)到了自己的本來(lái)真性。
    修行禪定斷無(wú)明煩惱,回歸到自性,見(jiàn)到了自己的本來(lái)面目一一人人都具有的真心本性,真心永恒不生不滅,本性具有無(wú)量無(wú)邊的德能相好莊嚴(yán),真善美惠。
    看到想到的未必是真,又如何去確定?
    我們的真心被煩惱所覆蓋,用妄心所看到想到的實(shí)境,如四季的變更,花草樹(shù)木的凋謝盛衰,我們?nèi)说纳碛猩喜∷?,都是剎那剎那生滅不常住的,變化無(wú)常,所以稱為假有。
    佛在經(jīng)上說(shuō),“ 還未證得阿羅漢之前,不要相信自己所看到聽(tīng)到的一切?!?因?yàn)槭羌儆校胁豢蓤?zhí)著。
    @今日頭條 @悟空問(wèn)答

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    到此,以上就是小編對(duì)于思想文化教育建設(shè)總結(jié)范文的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想文化教育建設(shè)總結(jié)范文的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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