宋明理學教育思想研究閱讀,宋明理學教育思想研究閱讀感悟

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1. 為什么說宋明理學具有憂患意識,因循守舊,重利輕義和重禮輕法的觀念?請簡要說明這些方面在宋明理學的思想中表現(xiàn)在哪里？
2. 宋明理學的內(nèi)涵是什么？
3. 宋明理學要達到的目的是？
4. 宋明理學的觀點？
5. 宋明理學的內(nèi)涵有哪些？

為什么說宋明理學具有憂患意識,因循守舊,重利輕義和重禮輕法的觀念?請簡要說明這些方面在宋明理學的思想中表現(xiàn)在哪里？

宋明理學亦稱“道學”。指宋明（包括元及清）時代，占主導地位的儒家哲學思想體系。宋、明儒家的哲學思想。漢儒治經(jīng)重名物訓詁，至宋儒則以闡釋義理、兼談性命為主，因有此稱。北宋初胡瑗、孫復、石介，稱為“理學三先生”。然理學實際創(chuàng)始人為周敦頤、邵雍、張載、二程兄弟，至南宋朱熹而集大成。建立了一個比較完整的客觀唯心主義體系。提出“理”先于天地而存在，將上的地位。其為學主張“即物而窮理”。與朱熹對立的為陸九淵的主觀唯心主義，提出“宇宙便是吾心”的命題。明代，王守仁進一步發(fā)展陸九淵的學說，認為“心外無物”、“心外無理”，斷言心之“靈明”為宇宙萬物的根源。為學主“明體心”、“致良知”。此外，北宋張載提出的氣一元論，與二程截然不同。明代王廷相以及清初的王夫之、顏元等，對程朱、陸王皆持反對態(tài)度。至戴震著《孟子字義疏征》，得出“理存于欲”，指出“后儒以理殺人”，則更給予了“理學以有力的批判。

宋明理學的內(nèi)涵是什么？

理學是兩宋時期儒家思想的新發(fā)展。

宋明理學要達到的目的是？

宋明理學的主要目的是通過研究人類本性和道德規(guī)范，來推動社會和個人的進步。

這種哲學思想認為，人類必須遵循天道自然的規(guī)律，同時又要尊重人類本性和社會規(guī)范，才能實現(xiàn)和諧社會和個人的自我完善。

因此，宋明理學倡導個人修身、齊家、治國、平天下，要求個人不斷追求道德完善和知識深化，同時也要注重社會和諧和公正。總之，宋明理學的目的是通過道德規(guī)范和人類本性的研究，推動社會和個人的進步和和諧發(fā)展。

宋明理學的觀點？

觀點是“唯心論”。

“心學”就是把心理的東西當作最初的出發(fā)點。

無論是宋代的程顥、程頤、朱熹、陸九淵，還是明代的王陽明等人，都認為“理”是宇宙的本源，先事物而存在；心即是“理”，“宇宙便是我心，我心便是宇宙。”

宋明理學基于以上的觀點，提出了著名的“知行合一”理論。

宋明理學的內(nèi)涵有哪些？

宋明理學的主要內(nèi)涵是闡釋義理、兼談性命。宋明理學是一種既貫通宇宙自然（道教）和人生命運（佛教），又繼承孔孟正宗（根本），并能治理國家（目的）的新儒學，是宋明時代占主導地位的道家哲學思想體系。漢儒治經(jīng)重名物訓詁，宋儒則重闡釋義理、兼談性命，因有此稱。理學是中國古代精致、完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據(jù)，理學以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，論證了綱常名教的合理性和永恒性，至元朝成為官方哲學。擴展資料宋明理學，理學一名始稱于南宋，朱子曾說“理學最難”，陸九淵也說“惟本朝理學，遠過漢唐”。明代，理學成為專指宋以來形成的學術體系的概念。亦稱“道學”。理學有廣義狹義之分。廣義理學就是指宋明以來形成的占主導地位的儒家哲學思想體系，包括：

1、在宋代占統(tǒng)治地位的以洛學為主干的道學，至南宋朱熹達頂峰的以“理”為最高范疇的思想體系，后來習慣用“理學”指稱其思想體系。

2、在宋代產(chǎn)生而在明代中后期占主導地位的以“心”為最高范疇的思想體系，以陸九淵、王守仁為代表的“心學”。狹義理學則專指程朱學派。

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