奧古斯丁教育思想主要表達什么（奧古斯丁教育思想主要表達什么主義）

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本文目錄一覽：

• 1、奧古斯丁的神學思想有哪些主要內(nèi)容
• 2、奧古斯丁雙城論的主要內(nèi)容和歷史意義
• 3、奧古斯丁的倫理思想是怎樣的?

奧古斯丁的神學思想有哪些主要內(nèi)容

奧古斯丁的神學思想不是困在學問的象牙塔中出來的，也不是通過冥想與思辨形成的，乃是在具體的現(xiàn)實中通過辯論日益成熟的。

奧古斯丁雙城論的主要內(nèi)容是探討安東尼奧和烏爾比諾兩座城市的社會秩序、人類命運、自由與奴役等哲學問題。其中奧古斯丁對道德價值、人權、國家法律等方面進行了深入思考和闡述。

奧古斯丁的思想在許多方面是有著很明顯的新柏拉圖主義的色彩。他看重永恒而形上的事物，輕視感官可及的事物；看重理論性的冥思，輕視實用的知識為此生的必須和無奈；堅持要借著從感官的奴役得解放以達于靈魂的凈化。

奧古斯丁雙城論的主要內(nèi)容和歷史意義

1、【答案】：雙城論是奧古斯丁的重要神學政治理論。奧古斯丁將世界分為“上帝之城”和“世俗之城” ，在上帝之城中，人們信仰上帝，并且相互兼愛，過著幸福的生活；在世俗之城，人們只愛自己，充滿沖突，過著的生活。

2、奧古斯丁雙城論的主要內(nèi)容如下：雙城理論是奧古斯丁政治理論中最具影響的內(nèi)容。他區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。依據(jù)雙城理論，奧古斯丁指出，世俗國家是上帝實現(xiàn)自己的拯救計劃的工具。

3、奧古斯丁雙城論的歷史意義如下：奧古斯丁生于北非（現(xiàn)今的阿爾及利亞）。父親是很有地位的異教徒，但財產(chǎn)不多，為人懶散偷安，貪戀世俗，直到臨終的時候才信主受洗。

4、代表人物：奧古斯丁：提出了原罪。亞當偷吃智慧果，收到了上帝的懲罰，亞當把他的罪遺傳給了他的后代，所以我們一出生都是有罪的，只有通過皈依基督教這個途徑，才有可能得到救贖。提出了雙城論。

5、根據(jù)他的解釋，兩個城的分野源于天使的反叛，直接起因則是亞當?shù)膲櫬洹? 當把雙城論的理論運用到現(xiàn)實生活時，奧古斯丁指出，兩個城在現(xiàn)實社會是混合在一起的。

奧古斯丁的倫理思想是怎樣的?

1、奧古斯丁的倫理學都是以人對上帝的愛和上帝對人的愛作為基礎的，他的一切倫理說教就是要人們信仰上帝和愛上帝，愛上帝是善惡的最高標準。

2、”簡單來講，就是奧古斯丁通過提出自由意志的理論，認為人應該對自己的行為負責，從而強調(diào)了人的罪責思想，認定人必須要向上帝贖罪。這就從根本上改變了倫理學的方向。

3、倫理思想一般總是政治思想和法律思想的補充，它們相輔相成，起到穩(wěn)定社會的作用。中世紀的倫理思想具有濃厚的宗教色彩，差不多所有的道德問題都與基督教教義聯(lián)系在一起。奧古斯丁和阿奎那是兩位經(jīng)院哲學家，也是神學理論家。

4、奧古斯丁是第一位為基督教進行哲學辯護的思想家。在倫理學史上，他也是首位致力于為基督教倫理學奠基的理論家，對后世思想產(chǎn)生了深遠影響。豪斯凱勒指出，“中世紀倫理學是從奧古斯丁開始的”(Hauskeller， S.7)。

5、奧古斯丁說：“所有的人都愛幸福?！本褪侨藗冊谧鲪旱臅r候，他們也總是在渴望著幸福。這一點是自明的。從哲學上說，奧古斯丁堅持希臘古典的目的論和幸福論，認為人是一種尋求幸福的理性存在。

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