大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育是藝術(shù)的喚醒的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育是藝術(shù)的喚醒的解答，讓我們一起看看吧。
有人說,教育是一個(gè)生命喚醒另一個(gè)生命,你怎么看？
理想狀態(tài)下是這樣的。
可是你看看現(xiàn)在的教育，都是拔苗助長的教育。都是為了目標(biāo)而進(jìn)行的教育，中考，高考，到了大學(xué)之后就完全失去了方向了。教育，應(yīng)該是教給你做人，孕育你成長的過程，現(xiàn)在完全體會不到這種感覺了，感覺就像一個(gè)加工廠。教育活動(dòng)的本質(zhì)？
教育的本質(zhì)是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動(dòng)。
(1)目的性——反例：無目的地活動(dòng)，即本能，不算教育。偶發(fā)性活動(dòng)，不算教育。例如：嬰兒吸吮，蜘蛛織網(wǎng)，均是本能，不屬于教育。例如：小明在與他人多次沖突下，學(xué)會了如何與人相處。這是偶然性事件，不算教育。
(2)育人性——反例：動(dòng)物的一切活動(dòng)，不算教育。例如：猴子騎自行車，海豚跳鋼圈，均是動(dòng)物活動(dòng)，不算教育。
(3)社會性——正例：包括教育的三要素(教育者、受教育者、教育影響)，算教育。例如：媽媽教孩子洗衣服，自我教育(教育者=受教育者)，均算教育。
教育活動(dòng)的本質(zhì)就是喚醒，喚醒學(xué)生對于知識的探索欲望以及對于自我潛能的開發(fā)。教育它是人類社會特有的現(xiàn)象，因此它也是一種人在有意識情況下，對于自我提升的具有主觀能動(dòng)性的社會活動(dòng)。
教育不能過于強(qiáng)調(diào)外部的功能，應(yīng)該回歸到培養(yǎng)人的本質(zhì)上，教化培育。
教育的本質(zhì)指的是教育的內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系和教育作為一種社會活動(dòng)區(qū)別于其他社會活動(dòng)的根本特征，教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的本質(zhì)是促進(jìn)人類生命個(gè)體健康成長，實(shí)現(xiàn)生命個(gè)體由自然人向社會人的高度轉(zhuǎn)化。
教育能使一個(gè)人對自己的觀點(diǎn)和判斷有清醒和自覺的認(rèn)識，真正的教育本質(zhì)，是自由的精神、公民的責(zé)任、遠(yuǎn)大的志向，是批判性的獨(dú)立思考、時(shí)時(shí)刻刻的自我覺知、終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)、獲得幸福的能力。真正的教育不傳授任何知識和技能，卻能令人勝任任何學(xué)科和職業(yè)。
教育活動(dòng)的本質(zhì)是什么？
教育活動(dòng)的本質(zhì)就是喚醒，喚醒學(xué)生對于知識的探索欲望以及對于自我潛能的開發(fā)。教育它是人類社會特有的現(xiàn)象，因此它也是一種人在有意識情況下，對于自我提升的具有主觀能動(dòng)性的社會活動(dòng)。
教育不能過于強(qiáng)調(diào)外部的功能，應(yīng)該回歸到培養(yǎng)人的本質(zhì)上，教化培育。
教育的本質(zhì)是：指教育的內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系和教育作為一種社會活動(dòng)區(qū)別于其他社會活動(dòng)的根本特征。與“教育現(xiàn)象”相對。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。自有人類社會以來就有教育，它的職能是根據(jù)一定社會的要求，傳遞社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)該社會所需要的人才。
教育本質(zhì)特性即反映事物規(guī)律的穩(wěn)定的、普遍的特性。教育本質(zhì)，即貫穿于一切教育之中，從古至今乃至未來，只要教育活動(dòng)存在就永遠(yuǎn)起作用的特性。馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育是一種社會現(xiàn)象，是人類特有的活動(dòng)。
到此，以上就是小編對于教育是藝術(shù)的喚醒的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育是藝術(shù)的喚醒的3點(diǎn)解答對大家有用。
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