回歸教育思想的目的,回歸教育思想的目的是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于回歸教育思想的目的的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹回歸教育思想的目的的解答，讓我們一起看看吧。

1. 教育的目的是什么？
2. 勞動(dòng)教育的積極作用與最終目的？
3. 莊子的教育思想是怎樣的？

教育的目的是什么？

教育的目的:讓人明事理。幼兒教育要從小抓起，孩子3到5歲做好啟門教育，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能明辨對(duì)錯(cuò)，引導(dǎo)孩子生活啟居吃飯等盡量獨(dú)立完成，大人可協(xié)助，不能包辦代替，讓孩子多動(dòng)腦，想法完成力所能及的事。學(xué)前教育要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教育的目的，就是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展之路，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生目標(biāo)，和社會(huì)責(zé)任。

以我國為例，現(xiàn)階段我國的教育目的是：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”

教育的目的在于培育完整的人格——

有益于家，有益于國——

在奉獻(xiàn)自己的力量的同時(shí)，而不斷

獲取社會(huì)的反饋及價(jià)值地肯定。

知識(shí)的儲(chǔ)備，僅僅是走出象牙塔的

第一個(gè)節(jié)點(diǎn)——

思想的認(rèn)知，才能逐漸認(rèn)清現(xiàn)實(shí)——

人無完人——

每個(gè)人都沿著不同的軌跡完善自我……

璀璨星空，令人仰慕；

教育的目的，就是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展之路。

學(xué)生的自我發(fā)展是一種自由的發(fā)展，所謂自由的發(fā)展意味著教育不能壓制學(xué)生的想象力，不能以“強(qiáng)制的手段”對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，而是激發(fā)和點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)某一領(lǐng)域的強(qiáng)烈興趣，興趣是推動(dòng)生命體走向適合自己的發(fā)展之路的最佳動(dòng)力。

興趣的點(diǎn)燃，則需在擁有智慧的教師的指引之下，共同閱讀經(jīng)典，思考分析，獲得深刻的理解，共同探索未知，欣賞價(jià)值

改變?nèi)藗兊乃枷耄淖冏约旱娜松?。最終的目的就是讓自己了解世界，改變各種各樣的人。每個(gè)人教育的目的都是不一樣的，每個(gè)國家的教育都有所不同，我們要掌握教育經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)各式各樣的教育方式和技巧，努力改變自己，改變別人，改變世界，這就是最本質(zhì)的教育目的。

勞動(dòng)教育的積極作用與最終目的？

勞動(dòng)教育是提高中小學(xué)生綜合素質(zhì)、成就幸福圓滿的人生的有效途徑。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾指出，“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。勞動(dòng)教育通過以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美，為成就青少年學(xué)生的幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

勞動(dòng)教育的最終目的是讓孩子有幸福生活的當(dāng)教育回歸到實(shí)際的勞動(dòng)實(shí)踐，比如杜威和陶行知所主張的烹飪、縫紉、家用電器維修、農(nóng)作物種植與培管、小制作、小發(fā)明等與他們的實(shí)際生活密切相關(guān)而又力所能及的實(shí)際操作，學(xué)生的生長也就與生活緊密地聯(lián)系起來，他們的創(chuàng)造力被激活，他們的生命力被喚醒。

莊子的教育思想是怎樣的？

這個(gè)問題令我最先想到的是由王志文主演的電視劇《天道》里多次引用的“道法自然”。

從“道法自然”解讀莊子的教育思想摘要：莊子的道法自然的思想是獨(dú)到的，也是科學(xué)的，他尊重人的個(gè)性，尊重人和物的自然本性，尊重事物發(fā)展的規(guī)律，看似消極逃避的思想中蘊(yùn)藏著教育智慧。

而莊子的“放德而行，循道而趨，已至矣。”《莊子·外篇·天道》也得到了答案，他提倡開掘本性，而不要人為地壓抑、干涉和改變?nèi)说淖匀槐拘?。主張順?yīng)自然，效法自然，無為而治，從而才能夠達(dá)到天人合一，物我兩忘的境界。自然無為要求尊重事實(shí)。

綜上，我以為莊子的教育思想就是以人為本吧。

莊子是戰(zhàn)國中期的思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家，我再給他加一個(gè)大旅行家。莊子的思想是道家思想的代表之一，他追求的是“天人合一，無為而為之”。也就是說道法自然，人應(yīng)該和自然界結(jié)合，一切順其自然。莊子博學(xué)多才，認(rèn)為人應(yīng)該曠達(dá)處世，不與小人爭辨，不與小人論是非，他也不愛做官，認(rèn)為是伴君如伴虎，在朝中當(dāng)官有很多管制，也有很多名利之爭，所以他不愿為官。他年輕時(shí)游歷了戰(zhàn)國時(shí)期的好多國家的名山大川，也感受到了大自然的美，讓人們也要象自然界一樣一切順其自然，追求逍遙快樂！所以莊子追求的是處在山水之間，超越人間煙火的自然界的美，有種象逃離現(xiàn)實(shí)的思想。莊子的《逍遙游》被收錄為中學(xué)課本。莊子的思想就是人應(yīng)該回歸大自然，自然界有春、夏、秋、冬。人也有生、老、病、死，這也是自然界的規(guī)律。但莊子的思想充滿了空想的無政府的逍遙快樂主義，如果莊子的理想化的空想無政府主義的逍遙快樂！那我們政府還制定法律、法規(guī)干什么？人類應(yīng)該在法律規(guī)定的范圍內(nèi)去逍遙快樂！，而不是無政府主義的逍遙快樂！。莊子的思想有積極的一面，也有消及的一面，我們看莊子的思想應(yīng)該辨證的看。好的發(fā)揚(yáng)光大，消及的應(yīng)該拋棄。莊子的《逍遙游》詩詞歌賦寫的不錯(cuò)，莊子在文章中表達(dá)了他要象魚兒一樣逍遙快樂！想游到哪就游到哪。圖1是莊子的雕像，圖2、圖3、圖4中是我今年5月去四川西昌旅游時(shí)在西昌吃邛海魚，當(dāng)時(shí)用的是本地窯燒制的邛窯瓷器，瓷器上就是莊子的《逍遙游》詩詞。魚兒，逍遙游，代表了莊子道法自然的快樂主義思想。

到此，以上就是小編對(duì)于回歸教育思想的目的的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于回歸教育思想的目的的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。