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    杜威新教育思想含義,杜威教育思想簡述

    nihdff 2024-01-20 361

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于杜威新教育思想含義的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹杜威新教育思想含義的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 杜威教育思想有哪些?
    2. 杜威的學(xué)前教育思想?
    3. 杜威進(jìn)步主義教育思想的重要內(nèi)涵是什么?

    杜威教育思想有哪些?

    (1)教育即“生活”、“生長”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”

    教育能傳遞人類積累的經(jīng)驗(yàn),豐富人類經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力,從而把社會(huì)生活維系起來和發(fā)展起來。廣義地講,個(gè)人在社會(huì)生活中與人接觸、相互影響、逐步擴(kuò)大和改進(jìn)經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成道德品質(zhì)和習(xí)得知識(shí)技能,這就是教育。由于改造經(jīng)驗(yàn)必須緊密地和生活結(jié)為一體,而且改造經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虼偈箓€(gè)人成長,杜威便總結(jié)說“教育即生活”、“教育即生長”,“教育即為經(jīng)驗(yàn)的改造”。

    杜威新教育思想含義,杜威教育思想簡述
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    (2)教育無目的論

    杜威認(rèn)為,在不民主、不平等的社會(huì)中,教育只是外力強(qiáng)加于受教育者的目的。在民主的社會(huì)中就不同了,應(yīng)當(dāng)奉行無目的論。在階級(jí)斗爭和無產(chǎn)階級(jí)革命日益激化的年代,杜威很強(qiáng)調(diào)教育在改進(jìn)社會(huì)方面的效用,杜威教育目的論的資產(chǎn)階級(jí)性是顯而易見的。

    (3)“學(xué)校即社會(huì)”

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    杜威認(rèn)為人們在社會(huì)中參加真實(shí)的生活,才是身心成長和改造經(jīng)驗(yàn)的正當(dāng)途徑。所以教師要把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂園,引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng),從活動(dòng)中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí),實(shí)現(xiàn)生活、生長和經(jīng)驗(yàn)的改造。

    (4)教學(xué)論

    杜威以教育是生活、生長和經(jīng)驗(yàn)的改造的理論為基礎(chǔ),對(duì)教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。

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    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    ①在教材的選擇上,杜威建議“學(xué)校與科目的相互聯(lián)系的真正中心,不是科學(xué)而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)”。具體地講是學(xué)校安排種種作業(yè),把基本的人類事物引進(jìn)學(xué)校里來,作為學(xué)校的教材。

    ②在教學(xué)方法上,杜威主張“從做中學(xué)”,他認(rèn)為兒童不從活動(dòng)而由聽課和讀書所獲得的知識(shí)是虛渺的。

    杜威教育思想有:

    1.教育即“生活”、“生長”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”;

    2.教育無目的論;

    3.學(xué)校即社會(huì);

    4.教學(xué)論;

    5.道德教育論。

    杜威教育思想是約翰·杜威提出的教育理念,區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”,他提出了“兒童中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。

    杜威的學(xué)前教育思想?

    1."教育即生活" 杜威認(rèn)為,教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。 他說:"生活就是發(fā)展,而不斷發(fā)展,不斷生長,就是生活。 "因此,最好的教育就是"從生活中學(xué)習(xí)"、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)"。

    2."學(xué)校即社會(huì)" 杜威認(rèn)為,既然教育是一種社會(huì)生活過程,那么學(xué)校就是社會(huì)生活的一種形式。 他強(qiáng)調(diào)說,學(xué)校應(yīng)該"成為一個(gè)小型的社會(huì),一個(gè)雛形的社會(huì)。

    杜威進(jìn)步主義教育思想的重要內(nèi)涵是什么?

    杜威進(jìn)步主義教育思想的主要內(nèi)涵是(1)提倡以兒童為中心;

    (2)教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改造;

    (3)提出以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程。

    杜威是20世紀(jì)美國著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家,進(jìn)步主義教育理論的主要代表人物。主要著作有《我的教育信條》、《學(xué)校與社會(huì)》、《兒童與課程》、《明日之學(xué)?!?、《民主主義與教育》、《我們怎樣思維》、《經(jīng)驗(yàn)與教育》、《人的教育》等。其中《民主主義與教育》被認(rèn)為是“自盧梭《愛彌兒》問世以來對(duì)教育學(xué)所作的最顯著的貢獻(xiàn)”。在教師招聘考試中,主要考查單選題、多選題,以識(shí)記為主。

    心理學(xué)理論:認(rèn)為人的心理活動(dòng)是一個(gè)連續(xù)的整體,心理學(xué)的對(duì)象是研究在環(huán)境中發(fā)生作用的整個(gè)機(jī)體,把兒童看作是與環(huán)境取得聯(lián)系且相互作用的積極能動(dòng)的主體;同時(shí)認(rèn)為人的情緒、習(xí)慣、沖動(dòng)等生物性本能是心理的基本內(nèi)容,教育的任務(wù)就是要按照兒童本能生長的不同階段提供適當(dāng)?shù)牟牧?,促進(jìn)本能的表現(xiàn)與發(fā)展。其兒童中心學(xué)說就是以本能論心理學(xué)為依據(jù)。

    思想淵源:西方歷史上重視兒童,以兒童為本位、內(nèi)發(fā)論思想;西方歷史上以社會(huì)為本位的思想,強(qiáng)調(diào)教育在社會(huì)生活中的實(shí)際效用,以及教育要為民主主義社會(huì)服務(wù)。

    到此,以上就是小編對(duì)于杜威新教育思想含義的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于杜威新教育思想含義的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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