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    董仲舒教育思想產(chǎn)生背景,董仲舒的教育思想主張

    nihdff 2024-01-16 326

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。?
    2. 董仲舒的思想主張及其目的是?
    3. 董仲舒提出什么觀點他的目的是什么?

    概述董仲舒道德教育思想的基本內(nèi)容。?

    漢武帝時期的“文教政策”。問答題 漢代董仲舒提出拘“獨尊儒術(shù)”的政治思想為漢高祖采納,并實施了一系列的文教政策使儒學(xué)成為封建教育的主要內(nèi)容。

    道德教育是董仲舒教育思想的核心。董仲舒主張教化與刑法并重,但強(qiáng)調(diào)以道德教化為本、為主,以刑法為末、為輔。

    董仲舒教育思想產(chǎn)生背景,董仲舒的教育思想主張
    (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    董仲舒強(qiáng)調(diào)“三綱五?!薄K^“三綱”指“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”。五常指仁、義、禮、智、信?!叭V”與“五?!苯Y(jié)合的綱常體系成為中國封建社會道德教育的中心內(nèi)容。

    董仲舒的思想主張及其目的是?

    董仲舒主張"罷黜百家,獨尊儒術(shù)"政策。目的是鞏固集中統(tǒng)一的政權(quán),防止分裂割據(jù)的局面出現(xiàn)。

    1、董仲舒認(rèn)為重要的問題是鞏固集中統(tǒng)一的政權(quán),防止分裂政權(quán)的出現(xiàn)。董仲舒從儒家經(jīng)典和傳記中尋找統(tǒng)一的原因。他從《公羊春秋》中找到了“統(tǒng)一”。

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    2、人君為政應(yīng)"法天"行"德政","為政而宜于民";否則,”天"就會降下種種"災(zāi)異"以"譴告"人君。如果這時人君仍不知悔改,"天"就會使人君失去天下。

    3、提出了“天意”和“天意”的概念,提出了“天人合一”的理論。認(rèn)為天人相通,天有意志,是至高無上的人格神,自然和人類社會是至高無上的主人。天按自己的面造人,人要照天的旨意而行。

    董仲舒的思想主張“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。目的是協(xié)助皇帝加強(qiáng)中央集權(quán),消除地方實力,發(fā)揚儒家文化。漢朝初期建立時,分封很多劉氏皇族到地方任王,享有封地和百姓,其實就是獨立的小國家,擁有收稅賦和養(yǎng)軍隊,任免官員等等權(quán)利,這時候提出獨尊儒術(shù),是符合發(fā)揚儒家文化和統(tǒng)治者需要的。

    董仲舒教育思想產(chǎn)生背景,董仲舒的教育思想主張
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    其一罷黜百家,獨尊儒術(shù),為了實現(xiàn)思想的統(tǒng)一,其二還有就是嚴(yán)峻法律,運用嚴(yán)厲的刑法來維護(hù)統(tǒng)治,其三在有是推崇大的一統(tǒng)思想,主張君主專制的思想,是為君主而服務(wù)的。其是法家思想的代表人物,為秦國所推崇認(rèn)同,代表為秦國發(fā)展的思想主張

    董仲舒的主要思想主張可以分為四點:

    1、針對中央集權(quán)需要,提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的主張。

    2、針對加強(qiáng)君權(quán)需要,提出“君權(quán)神授”的政治思想和相應(yīng)的儒家道德觀點。

    3、針對土地兼并現(xiàn)實,進(jìn)一步發(fā)揮儒家的仁政思想,主張限田、薄斂、省役。

    4、針對為人處世標(biāo)準(zhǔn),提出“三綱五?!?,提倡孝道?!熬秊槌季V,父為子綱,夫為妻綱”和仁義禮智信五種為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn),即三綱五常。

    主要目的是加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制。

    董仲舒提出什么觀點他的目的是什么?

    董仲舒主張“罷黜百家,獨尊儒術(shù)” .

    目的:加強(qiáng)中央集權(quán),以思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一.

    影響:儒家思想在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位,儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位.

    1、提出了“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的思想主張。董仲舒的這一主張的主要理論來源是戰(zhàn)國時的陰陽家鄒衍,他認(rèn)為歷史中朝代和政權(quán)的更替是由五德運行來決定的;

    2、提出了“君權(quán)神授”理論。認(rèn)為一個國君的統(tǒng)治不僅來自于祖先,更重要的是來自上天的旨意,這就為君權(quán)神授統(tǒng)治權(quán)奠定了理論上的基礎(chǔ);

    3、為人處世方面,提出了“三綱五?!?。其中“三綱”就是君為臣綱、父為子綱和夫為妻綱,“五常”則是指“仁、義、禮、智和信”。這一理論一直被后世所沿用和繼承,成為了中國古代封建社會的基本道德和規(guī)矩。

    到此,以上就是小編對于董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于董仲舒教育思想產(chǎn)生背景的3點解答對大家有用。

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