理解現(xiàn)代教育思想中的現(xiàn)代（論述現(xiàn)代教育思想）

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本文目錄一覽：

• 1、現(xiàn)代教育技術是學什么?
• 2、現(xiàn)代教育技術的概念
• 3、問一下,現(xiàn)代教育思想是哪些啊
• 4、現(xiàn)代教育教學理論有哪些
• 5、杜威的現(xiàn)代教育思想的核心是什么?

現(xiàn)代教育技術是學什么?

現(xiàn)代教育技術課程主要學習的內容有教學系統(tǒng)設計、計算機應用基礎、計算機網絡、數(shù)據(jù)庫原理與應用、程序設計基礎(C語言)、攝影技術基礎、教育技術學導論、教師學與教育論等。

現(xiàn)代教育技術專業(yè)屬于理工學科，屬于教育學，現(xiàn)代教育技術專業(yè)培養(yǎng)掌握現(xiàn)代教育技術必需的科學文化基礎與專業(yè)知識，具有在新技術教育領域從事教學媒體和教學系統(tǒng)設計制作、電化教學設備運用能力的教師或管理人員。

現(xiàn)代教育技術主要是針對現(xiàn)在高速發(fā)展的大數(shù)據(jù)時代，所以說現(xiàn)代教育技術主要是有關計算機和網絡的知識。

現(xiàn)代教育技術的概念

1、現(xiàn)代教育技術是為學校師生提供教學、科研和綜合信息服務的寬帶多媒體網絡。學?，F(xiàn)代教育技術，有其特定含義和應用范疇，概括起來有四個方面的典型應用。

2、現(xiàn)代教育技術是運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術，通過對教與學的過程和資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論和實踐。現(xiàn)代教育技術起源于20世紀30年代的美國。

3、現(xiàn)代教育技術，是指運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術，通過對教與學的過程和資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論和實踐?，F(xiàn)代教育技術起源于20世紀30年代的美國。

問一下,現(xiàn)代教育思想是哪些啊

1、(一) “性善論”指引下的現(xiàn)代德育目標。 理想的德育目標應是“學為圣賢”， 即是用“君子”人格來實現(xiàn)。“性善論”是依據(jù)人所固有的善性而進行的教育。

2、教師應具備現(xiàn)代教育思想 現(xiàn)代教育思想的基本觀點是強調學生的主體作用，主張以教師為主導和以學生為主體的辯證統(tǒng)一。作為新時代的教師必須樹立正確的教育觀、人才觀、質量觀。

3、運用所學的現(xiàn)代教育思想的知識和理論，分析身邊實際工作中的問題，并提出自己的認識或解決辦法，建議使用案例學習的方法，進行案例描述和評析篇幅不少于2000字 ×年月我從××師范大學畢業(yè)到××中學參加工作。

4、首先，從教育改革的角度看，現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學生能力和開發(fā)學生的智力，更注重培養(yǎng)學生的道德品質、思想修養(yǎng)。教育全過程已是師生雙方的互動、共同促進和提高的過程。

5、現(xiàn)代教育技術的概述 教育的過程就是在產生信息后，通過教師的教學將有效信息進行挑選。轉換和分配，然后由學習者對這些信息加以掌握和存儲。

現(xiàn)代教育教學理論有哪些

現(xiàn)代教學論的三大流派是贊可夫“教學與發(fā)展”教學理論、瓦根舍因范例教學、布魯納認知心理學。贊可夫“教學與發(fā)展”教學理論 贊可夫的“教學與發(fā)展”理論運用了他的導師、前蘇聯(lián)著名心理學家維果茨基最近發(fā)展區(qū)學說。

教學理論有建構主義教學理論、多元智能理論、范例教學理論、掌握教學理論、合作教學理論、結構主義理論、發(fā)展性教學理論、教學過程最優(yōu)化理論、非指導性教育理論。

現(xiàn)代教育教學理論--現(xiàn)代教學觀：教學觀支配著教師的教學實踐活動，決定著教師在教學活動中采取的態(tài)度和方法。由教師的教向學生的學轉化是現(xiàn)代教學觀。

馬斯洛需要層次理論 馬斯洛的動機理論是依據(jù)人類的基本需要提出的。人的一切行為都由需要引起，而需要系統(tǒng)又包括五種由低級到高級的不同層次的需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。

蘇霍姆林斯基提出的教學理論如下：個性全面和諧發(fā)展理論。

現(xiàn)代教育理論主要包括教育學基礎知識、教育心理學、基礎知識和教育法規(guī)。考試內容主要有：教育學概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會的發(fā)展、教育目的、教育內容、教育途徑、學校以及教師與學生。

杜威的現(xiàn)代教育思想的核心是什么?

“兒童中心（學生中心）”。杜威是在批判舊教育的過程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說，是在“破舊”中“立新”的。

杜威的現(xiàn)代(新)三中心是學生(兒童)中心、經驗中心、活動中心。區(qū)別如下：舊三中心是以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心， 新三中心是以學生為中心、以經驗為中心，以活動為中心。

主張“教育即生活”，批判傳統(tǒng)教育的“課堂中心”。杜威認為在不斷變化的社會中，教育是不斷地改造經驗、重新組織經驗的過程。

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