杜威教育思想與德育教育（杜威教育思想的基礎(chǔ)與核心）

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本文目錄一覽：

• 1、杜威的教育思想對(duì)我們進(jìn)行教育活動(dòng)有什么啟示?如果你是中小學(xué)校長(zhǎng),你打...
• 2、杜威的教育思想是什么?
• 3、杜威教育思想的主要內(nèi)容是什么?

杜威的教育思想對(duì)我們進(jìn)行教育活動(dòng)有什么啟示?如果你是中小學(xué)校長(zhǎng),你打...

1、教育即生長(zhǎng) 杜威認(rèn)為當(dāng)時(shí)的學(xué)校壓抑了兒童的天性，忽視了兒童本性的發(fā)展，在他的著作中描述到“兒童被置于被動(dòng)的、接受的或吸收的狀態(tài)中”，“結(jié)果造成阻力和浪費(fèi)”。

2、杜威認(rèn)為，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。他認(rèn)為：“我們的社會(huì)生活正經(jīng)歷著一個(gè)徹底的和根本的變化。如果我們的教育對(duì)于生活必須具有任何意義的話(huà)，那么它就必須經(jīng)歷一個(gè)相應(yīng)的完全的變革。

3、如果民主主義仍被視為一種理想的話(huà)，杜威的警告和建議對(duì)引導(dǎo)現(xiàn)代教育和社會(huì)運(yùn)動(dòng)仍然是合適的。對(duì)杜威的精神境界進(jìn)行思索的人可以認(rèn)識(shí)到，人們了解民主要花時(shí)間，而實(shí)踐民主所花的時(shí)間要更長(zhǎng)。

4、杜威認(rèn)為，從做中學(xué)也就是從活動(dòng)中學(xué)、從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)入它使得學(xué)校里知識(shí)的獲得與生活過(guò)程中的活動(dòng)聯(lián)系了起來(lái)。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。

杜威的教育思想是什么?

杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作實(shí)用主義教育思想，他的教育思想分為以下五點(diǎn)：教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)的改造”；教育無(wú)目的論；學(xué)校即社會(huì)；教學(xué)論；道德教育論；兒童中心論。

約翰·杜威是20世紀(jì)著名的美國(guó)教育家和哲學(xué)家，他的教育思想被稱(chēng)為“進(jìn)步教育”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與生活的緊密關(guān)聯(lián)，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和積極參與社會(huì)。

杜威的三大教育思想是：教育即生活；教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；學(xué)校即社會(huì)。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的舊三中心論，他提出兒童中心（學(xué)生中心）、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。

三大教育思想是：教育即生活；教育即經(jīng)驗(yàn)的改造；學(xué)校即社會(huì)。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育課堂中心、教材中心、教師中心的舊三中心論，他提出兒童中心（學(xué)生中心）、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。

杜威是美國(guó)的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育家。他的主要教育思想有：(1)教育的本質(zhì)。他認(rèn)為教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。(2)教育的目的。他認(rèn)為教育自身無(wú)目的，生長(zhǎng)的過(guò)程就是教育本身的目的。

杜威教育思想 “教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”，這三個(gè)命題構(gòu)成貫穿杜威整個(gè)教育思想的主旋律。（一）教育與生活經(jīng)驗(yàn)緊密相結(jié)合 1．“教育是生活的過(guò)程，而不是未來(lái)生活的準(zhǔn)備。

杜威教育思想的主要內(nèi)容是什么?

杜威提出生長(zhǎng)論，要求使兒童得到充分的發(fā)展，要求建立新興的師生關(guān)系，要求尊重兒童，要求教師參與學(xué)校的管理。表達(dá)了一種新的教育觀(guān)和發(fā)展觀(guān)。

兒童中心論 杜威是在批判舊教育的過(guò)程中提出“兒童中心主義”思想的，也就是說(shuō)，是在“破舊”中“立新”的。

教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)改造”。教育能傳遞人類(lèi)積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力，從而把社會(huì)生活維系起來(lái)和發(fā)展起來(lái)。

主要表現(xiàn)為：①倡導(dǎo)“做中學(xué)”，改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生“靜聽(tīng)”的模式，引導(dǎo)學(xué)生從自身的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)；②確立新的課程觀(guān)。

杜威課程思想的主要內(nèi)容是兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的新三中心論。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威（1859年至1952年）是傳統(tǒng)教育的改造者，是新教育的拓荒者，他提倡從兒童的天性出發(fā)，促進(jìn)兒童的個(gè)性發(fā)展。

杜威實(shí)用主義教育思想的基本內(nèi)容 （一）關(guān)于教育的本質(zhì) 杜威關(guān)于教育的本質(zhì)的論述，歸納起來(lái)主要包括三個(gè)方面：“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組”。

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