留學生思想文化教育,留學生思想文化教育心得體會

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于留學生思想文化教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹留學生思想文化教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 魯迅的《藤野先生》對清國留學生的看法如何？
2. 洋務(wù)運動留學生接觸到了西方的哪些內(nèi)容？
3. 朝花夕拾范愛農(nóng)主旨？

魯迅的《藤野先生》對清國留學生的看法如何？

成群結(jié)隊的‘清國留學生’的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山.也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭.實在標致極了.”

通過寫清朝留學生的辮子,諷刺挖苦了這些留學生的迂腐,他們沉重的封建思想是為魯迅所不齒的!頭頂上的大辮子將帽子頂?shù)煤盟啤案皇可健?、解散辮子宛如小姑娘的發(fā)髻這兩個比喻形象生動地描繪了清朝留學生的思想本質(zhì),這些留洋學生既要學時髦,又要表示忠于腐朽的清王朝,于是只好盤起辮子.作者用夸張的手法,揶揄的口吻,對他們的辮子進行形褒實貶的描寫,揭示了這些留學生庸俗腐朽的思想本質(zhì),也反映了對他們的厭惡之情.

洋務(wù)運動留學生接觸到了西方的哪些內(nèi)容？

洋務(wù)運動中派遣的留學生，學習主要集中在西方的語言、軍事、部分科技和機械制造等內(nèi)容。不過在學習過程中，留學生也不可避免的接觸西方近代思想文化、政治經(jīng)濟、風土人情等內(nèi)容，成為中國最早全面接觸和親身體驗西方進步的一批人，多數(shù)或多或少要求國家變革，成為后期維新變法和資產(chǎn)階級革命的重要支持力量，不過其中落后分子淪為西方列強麾下的買辦漢奸也不少。

朝花夕拾范愛農(nóng)主旨？

范愛農(nóng)》一文簡單描繪了作者從日本留學回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個片段，塑造了一個生活拮據(jù)、倔強耿直、不滿社會黑暗又極具悲劇性的人物。中心思想應(yīng)該是表達作者對他的同情、懷念和哀悼，也許還有贊賞。又揭示當時社會環(huán)境下革命者注定悲劇的真相。

《范愛農(nóng)》是現(xiàn)代文學家魯迅于1926年所寫的一篇回憶性散文，此文通過描述范愛農(nóng)的悲劇遭遇，既揭露了封建社會對正直愛國的知識分子的摧殘，又對辛亥革命的不徹底性，對辛亥革命前后的社會病態(tài)，進行了深刻的揭露和批判。

《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

到此，以上就是小編對于留學生思想文化教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于留學生思想文化教育的3點解答對大家有用。