大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于西方藝術(shù)教育史pdf的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹西方藝術(shù)教育史pdf的解答,讓我們一起看看吧。
如何理解西方繪畫發(fā)展史?
個(gè)人認(rèn)為去學(xué)習(xí)了解西方繪畫史是中國(guó)人學(xué)習(xí)思想改變的最好方法之一。西方繪畫史建立在西方哲學(xué)體系之上,世界最重要的兩大體系東西方各有所長(zhǎng)。以東方人的思想去學(xué)習(xí)研究西方藝術(shù)思想特別有趣。
西方 建立在原罪和人性批判基礎(chǔ)上的繪畫藝術(shù),在社會(huì)每個(gè)變革時(shí)期都起著批判引導(dǎo)社會(huì)思想的發(fā)展,追求對(duì)真理,道德,科學(xué)視覺(jué)的突破。擺脫傳統(tǒng)的束縛,追求人性光明。
當(dāng)然由于西方藝術(shù)追求現(xiàn)實(shí)科學(xué)的局限性,以及文化背景的限制,同時(shí)會(huì)導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知以外的一些不正確判斷。理解學(xué)習(xí)質(zhì)疑的科學(xué)精神是西方藝術(shù)史中值得我們學(xué)習(xí)的地方……一點(diǎn)個(gè)人淺識(shí),僅供參考。
中西方藝術(shù)的差異有哪些?
對(duì)比中西方藝術(shù)的差異,其實(shí)追根溯源還是中西方文化差異導(dǎo)致在藝術(shù)上會(huì)顯示出不同。但如果一定要說(shuō)出些具體差異,有以下幾點(diǎn):
一、中西方藝術(shù)史劃分方式不同
中國(guó)藝術(shù)史幾乎是以朝代為主要的方式,西方則是以世紀(jì)為劃分方式。因?yàn)橹袊?guó)的每個(gè)朝代會(huì)有比較鮮明的特點(diǎn),且大部分時(shí)間以“大一統(tǒng)”的一個(gè)國(guó)家身份出現(xiàn)。而西方因?yàn)橥跏壹易宓脑?,?guó)與國(guó)之間的聯(lián)系是復(fù)雜的,所以只能以世紀(jì)、年代的形式來(lái)對(duì)西方藝術(shù)史做出結(jié)論。比如:中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)史 ,西方則是中世紀(jì)藝術(shù)史。
二、中西方藝術(shù)的文化背景不同
中國(guó)藝術(shù)更為委婉、講究意境。這和中國(guó)幾千年來(lái)強(qiáng)調(diào)的儒家文化“和”、“禮”的影響分不開(kāi);西方藝術(shù)則是更寫實(shí),講究沖擊感。它的文化根源來(lái)自古希臘,強(qiáng)調(diào)開(kāi)放自由的氛圍。而且中國(guó)是一個(gè)講究天下大同的國(guó)家,更注重集體;而西方則是強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)的國(guó)家,更注重個(gè)體。比如中西方關(guān)于人物的刻畫和展現(xiàn)形式,中西方的雕塑等都能看出背后的文化差異。
我們說(shuō),文化是藝術(shù)的根。任何藝術(shù)的產(chǎn)生都離不開(kāi)它所處的文化環(huán)境背景。中西方文化上的差異造成了中西方藝術(shù)上的差異。
早在2000多年前的古希臘時(shí)期,西方就有崇尚人體的文化習(xí)俗,他們認(rèn)為人體是最美的存在,是最值得欣賞和贊美的物象。在這樣的文化理念支配下,當(dāng)時(shí)的工匠藝人以雕塑的形式將男子的陽(yáng)剛雄健之美和女子的陰柔婀娜之美表現(xiàn)出來(lái),形成早期的人體藝術(shù)。
與西方文化不同的是,中國(guó)傳統(tǒng)文化是以孔孟的儒學(xué)和老莊的道學(xué)為基礎(chǔ)的,表現(xiàn)在藝術(shù)上就是“含蓄內(nèi)斂、天人合一、道法自然”,在這樣的理念支配下,形成了中國(guó)特色的書畫筆墨藝術(shù)和“書畫同源”“畫書詩(shī)印一體”“似與不似”“重意不重形”的藝術(shù)創(chuàng)作理念。
西方文化開(kāi)放張揚(yáng),表現(xiàn)在藝術(shù)上就是表達(dá)直接,更注重藝術(shù)家個(gè)人思想情感情緒的表露,因此形成了以寫實(shí)為主的傳統(tǒng)。中國(guó)文化含蓄內(nèi)斂,表現(xiàn)在藝術(shù)上就是更注重文化底蘊(yùn)和讀者的感受,因此形成了以寫意為主的傳統(tǒng)。
中國(guó)藝術(shù)是東方最具代表性的藝術(shù),和西方藝術(shù)一道,成為世界的兩大主流藝術(shù)。
中西方藝術(shù)的差異是寫意與寫實(shí),含蓄與外露,立體與詩(shī)意,虛寫與特寫等。
寫意是中國(guó)畫的突出風(fēng)格。筆有盡而意無(wú)窮,不著一色,盡得風(fēng)流,羚羊掛角,無(wú)跡可求。余味曲包等是中國(guó)畫絕妙手法。中國(guó)畫的藝術(shù)價(jià)值正是體現(xiàn)在大象無(wú)形,大音稀聲上。
西方油畫的寫實(shí)同樣是一種突出的風(fēng)格。油畫畫得可以和真實(shí)的美女亂真。這也是一種功夫,也是一種技藝。但所有的油畫也不是沒(méi)有任何意蘊(yùn)含其中的。有不少油畫畫的是宗教神話故事。有些寓意也是悠遠(yuǎn)惟美的。
含虛與外露是中西繪畫的顯著區(qū)別。中國(guó)畫極重含蓄,能不根而生從意生是中國(guó)畫含蓄的根本所在。無(wú)人而鳥動(dòng)寓有事件發(fā)生,云深不知處是畫中最美的詩(shī)意。而西方油畫以寫實(shí)為主,真實(shí)得無(wú)一遺露。特別是有模特的油畫創(chuàng)作,很多年后能認(rèn)出畫中的人物。細(xì)部特征畫的更令人稱奇。
西方油畫有一種特殊的立體感,本身是平面的畫布,看畫時(shí)確有了真實(shí)而立體的感覺(jué)。這也是人們喜歡油畫的一種因素。
中國(guó)畫的意是無(wú)窮的,美也是無(wú)窮的。西方油畫的實(shí)是無(wú)可限量的,美也是無(wú)可限量的。兩者有差異也有相通,共同創(chuàng)造著一種美。
(認(rèn)同請(qǐng)關(guān)注,誠(chéng)謝)。
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