論語(yǔ)中體現(xiàn)教育思想,論語(yǔ)中體現(xiàn)教育思想的句子

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于論語(yǔ)中體現(xiàn)教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹論語(yǔ)中體現(xiàn)教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)古代教育思想有哪些？
2. 孔子有教無(wú)類的教育理念？
3. 孔子的三大教育思想的概括？

中國(guó)古代教育思想有哪些？

中國(guó)古代教育思想主要有三種，分別是：

1、以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國(guó)文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語(yǔ)中?？鬃訌奶接懭说谋拘匀胧?。

認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無(wú)類”?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

2、以墨翟為代表的墨家思想：墨翟以"兼愛(ài)"和"非攻"為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。 對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為，主要有“親知”、“聞知”和“說(shuō)之”三種途徑。

前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說(shuō)知，依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。

3、道家思想：道家主張回歸自然、"復(fù)歸"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

孔子有教無(wú)類的教育理念？

有教無(wú)類是論語(yǔ)衛(wèi)靈公中孔子闡述教育普及性的思想，即教育對(duì)象應(yīng)不分階級(jí)、不分地域、不分愚智，只要有求學(xué)之心就應(yīng)受到教育。有教無(wú)類是一種大教育觀念，也是一種通識(shí)教育，培養(yǎng)的是全能型人才。

有教無(wú)類，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音為yǒu jiào wú lèi，一指不分貴賤賢愚，對(duì)各類人都可以進(jìn)行教育；二可指人，原本是“有類”的，比如有的智、有的愚、有的孝順、有的不孝，但通過(guò)教育卻可以消除這些差別。

?

收

孔子的三大教育思想的概括？

一、孔子教育思想之一：德育----素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

孔子一生為培養(yǎng)治國(guó)人才而進(jìn)行賢能教育。在“德、才”兩方面，把“德”放在第一位，以“仁”為出發(fā)點(diǎn)，提倡“孝弟忠信，禮義廉恥”，并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！?/p>

二、孔子教育思想之二：勤奮好學(xué)、講究方法、注重實(shí)效。

（一）勤奮好學(xué)----治學(xué)的重要條件。

《論語(yǔ)》中有“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者?！彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，對(duì)優(yōu)秀者給予表?yè)P(yáng)，對(duì)怠惰者給予批評(píng)。

（二）學(xué)習(xí)方法----獲知之橋梁。

重視學(xué)習(xí)方法，是每個(gè)學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度?？鬃訛榇嗽啻伪?yè)P(yáng)顏回。他主張“溫故而知新?！彼f(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？”并說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！痹趯W(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考，但思考必須以認(rèn)真讀書(shū)為基礎(chǔ)，他指出：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

三、孔子教育思想之三：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，抓住規(guī)律。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！睅缀跞巳硕贾揽鬃舆@句話，這是孔子做學(xué)問(wèn)的態(tài)度----治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)。他曾說(shuō)：“夏禮，吾能言之，杞不足征之；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！币馑际钦f(shuō)，夏朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，但是，它的后代杞國(guó)不足以作證明；殷朝的禮，我能說(shuō)出來(lái)，但它的后代宋國(guó)不足以作證明。這是杞國(guó)、宋國(guó)資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足，那么我就可以用來(lái)作證明了。這足以說(shuō)明孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的態(tài)度。

到此，以上就是小編對(duì)于論語(yǔ)中體現(xiàn)教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于論語(yǔ)中體現(xiàn)教育思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。