愛(ài)彌兒教育思想,愛(ài)彌兒教育思想對(duì)我們的啟示

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于愛(ài)彌兒教育思想的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹愛(ài)彌兒教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 愛(ài)彌兒的教育思想？
2. 愛(ài)彌兒講了一個(gè)什么故事？
3. 福祿貝爾的主要教育思想？
4. 《愛(ài)彌爾》的字面意思是什么？

愛(ài)彌兒的教育思想？

一、自然主義教育思想的基本內(nèi)涵

自然主義教育是《愛(ài)彌兒》中最為核心的教育思想。盧梭認(rèn)為“出自造物主之手的東西，都是好的，而一旦到了人的手里，就全變壞了?！币虼?，教育的首要任務(wù)就是遵循自然法則，培養(yǎng)自然人?？傮w來(lái)看，書(shū)中體現(xiàn)的自然主義教育思想主要包括：教育必須回歸自然、教育應(yīng)該符合兒童發(fā)展階段的特征、教育應(yīng)以培養(yǎng)自然人為目標(biāo)。

1.教育必須回歸自然

所謂自然并非指人類原始蒙昧的狀態(tài)，而是指人類的天性。盧梭將教育的來(lái)源界定為三個(gè)方面“受之于自然，或是受之于人，或是受之于物”，即“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”。盧梭認(rèn)為三種教育和諧統(tǒng)一才是最好的教育，統(tǒng)一的方法是將能夠被控制的“人的教育”和“事物的教育”配合于完全不能被控制的“自然的教育”之下，以“自然的教育”為發(fā)展的中心和方向。由此可見(jiàn)，“自然”在盧梭的整個(gè)教育思想中處于中心位置，具有十分的重要性。

2.教育應(yīng)該符合兒童發(fā)展階段的特征

盧梭認(rèn)為教育不能違背兒發(fā)展階段的規(guī)律，需要針對(duì)不同階段、不同年齡的兒童進(jìn)行因材施教。《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子，兒童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情?！睆拇丝煽闯霰R梭認(rèn)為兒童發(fā)展發(fā)展是有其獨(dú)特規(guī)律和秩序的，教育過(guò)程需要遵循這種規(guī)律，不能枉顧兒童的發(fā)展特征，進(jìn)行揠苗助長(zhǎng)式教育。

愛(ài)彌兒講了一個(gè)什么故事？

愛(ài)彌兒并不是你想象中的小說(shuō)?！稅?ài)彌兒》是法國(guó)啟蒙思想家盧梭的重要著作。是第一本小說(shuō)體教育名著，轟動(dòng)了整個(gè)法國(guó)和西歐一些資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家，影響巨大。

在此書(shū)中，盧梭通過(guò)對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛(ài)彌兒的教育，來(lái)反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想。

他認(rèn)為，人生來(lái)是自由、平等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。

為了改變這種不合理狀況，他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過(guò)程的“自然教育”，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的“新人”。 該書(shū)在內(nèi)容上沒(méi)有一般小說(shuō)的情節(jié)，而是通過(guò)某些事例闡述盧梭的教育思想。愛(ài)彌兒是理想中的理性王國(guó)新人代表，不是具體的人物。

福祿貝爾的主要教育思想？

福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學(xué)》。

關(guān)于幼兒教育的思想:

（1）教育應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展之自然。

福祿貝爾認(rèn)為兒童有4中本能，即活動(dòng)的、認(rèn)識(shí)的、藝術(shù)的、宗教的本能。其中活動(dòng)的本能是最重要的本能，因此，注重幼兒園開(kāi)展活動(dòng)，讓幼兒身心都得到發(fā)展。

（2）自我活動(dòng)是兒童教育的原則。

《愛(ài)彌爾》的字面意思是什么？

愛(ài)彌兒 (盧梭假設(shè)的一個(gè)教育對(duì)象的名字) 盧梭教育思想的集中體現(xiàn)便是《愛(ài)彌爾》這一著作的誕生，在人類歷史上《愛(ài)彌爾》一書(shū)占據(jù)著重要的地位。有教育學(xué)者甚至這樣評(píng)論：只要柏拉圖的《理想國(guó)》與盧梭的《愛(ài)彌爾》留存在世，即便所有的教育論著被毀，教育的園地依然彌漫著芳香?！稅?ài)彌爾》是“自然教育論”的典型代表，盧梭認(rèn)為教育就是要順從兒童的天性，從幼兒開(kāi)始就對(duì)他們進(jìn)行純粹自然主義的教育，使孩子根據(jù)他們各自的天性自由發(fā)展。 在盧梭的《愛(ài)彌爾》中有一句話讓人很有感觸。那就是：“人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳他島的灼熱的巖石上也能夠生活。”

到此，以上就是小編對(duì)于愛(ài)彌兒教育思想的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于愛(ài)彌兒教育思想的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。