老子教育思想書,老子教育思想主要內(nèi)容

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于老子教育思想書的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹老子教育思想書的解答，讓我們一起看看吧。

1. 道德經(jīng)中關(guān)于教育的內(nèi)容？
2. 古人教育孩子端正思想幾本書？
3. 老子道家思想？

道德經(jīng)中關(guān)于教育的內(nèi)容？

圣人處無為之事，行不言之教.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有.為學(xué)日益,為道日損.古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。具體解釋你自己查，我就不饒舌了。其實(shí)總而言之一句話，老子的教育思想就是“愚民”，人越傻也好，自然就是不進(jìn)行教育了。

古人教育孩子端正思想幾本書？

古人教育孩子端正思想的書籍豐富多樣，有些專門針對(duì)兒童編寫的啟蒙讀物和行為守則，如《論語訓(xùn)蒙口義》、《訓(xùn)蒙絕句》98首和《童蒙須知》等；有些是為成年的子女所寫，其中流傳最廣、為研究者注意最多的是《與長(zhǎng)子受之》和《訓(xùn)子帖》。這些書籍包含了朱熹關(guān)于家庭教育的大部分思想。

此外，古人給孩子啟蒙的教材中，影響最大的也是最廣為人知的是“三百千千”，即《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》。其次，古人常常使用的還有“小四書”，指的是《名物蒙求》《性理字訓(xùn)》《歷代蒙求》《史學(xué)提要》這四部書。

古人認(rèn)為教育兒童重在禮儀孝悌，以端正孩子們的思想，知識(shí)的傳授則在其次，培養(yǎng)兒童要先從小學(xué)入手，即先識(shí)字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部、子部書讀過后，再學(xué)習(xí)史學(xué)。

總的來說，古人教育孩子端正思想的方法和內(nèi)容非常豐富，旨在通過讀書誦經(jīng)，灌輸孝悌忠信等傳統(tǒng)美德，從而塑造兒童的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。

老子道家思想？

老子思想主張八個(gè)字是：無為而治、不言之教。

“無為而治”出自《道德經(jīng)》，是道家的治國理念?！兜赖陆?jīng)》的思想核心是“道”，“道”是無為的，但“道”有規(guī)律，以規(guī)律約束宇宙間萬事萬物運(yùn)行，萬事萬物均遵循規(guī)律。引申到治國，“無為而治”即是以制度（可理解為“道”中的規(guī)律）治國，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。

“無為而治”并不是什么也不做，而是不過多地干預(yù)、充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力，做到自我實(shí)現(xiàn)，走向崇高與輝煌?！盁o為”不是無所作為，而是不妄作為。因?yàn)椴贿`背客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律而為，所以無所不為，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規(guī)律。

“不言之教”指在上者以身作則，以自身的行為來教育人，也作“不言之化”。

道家之所以被稱為道家，與道家思想的核心觀念“道”相關(guān)，其奠基者則是老子。如果考察《老子》的五千言，便不難注意到，其思想整體上沒有離開“道”這一主導(dǎo)觀念。

在老子那里，“道”大致有兩方面的含義。

其一，“道”被視為存在之本。依照這一理解，萬物來源于“道”，并以“道”為根據(jù)。

其二，“道”又是存在的方式，世界以及人自身都依“道”而“在”。

“道”在詞義上本身便含有方式、途徑之意，今天所說的“治國之道”“經(jīng)營(yíng)之道”等，仍保留了這方面的含義。

老子的思想核心是“道”。他認(rèn)為道是萬物的本源，無論什么事都要遵循本源。并且要遵循發(fā)展的規(guī)律，不能強(qiáng)加干涉，要尊重自然。分開來講，老子的思想主張分為政治上和權(quán)術(shù)上。

　　其中最為著名的恐怕就是政治上的無為而治了。他認(rèn)為國家應(yīng)該消極應(yīng)對(duì)敵國的戰(zhàn)爭(zhēng)，不應(yīng)該積極發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，最好的進(jìn)攻是防御。覺得即使和其他國家相距非常近，也最好是老死不相往來。不過這一主張受到的支持并不多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，群雄都是積極的開拓疆土，保家衛(wèi)國，所以老子的思想主張不受歡迎也很正常。

　　而在權(quán)術(shù)上，老子主張物極必反。覺得凡事都有雙面性，不能過于強(qiáng)求，否則可能會(huì)造成更加不好的后果。這個(gè)主張比較符合事物發(fā)展的規(guī)律，所以時(shí)至今日依舊值得人們研究。

　　當(dāng)然老子的思想非常深刻，老子的思想主張遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上面所列舉的一些，所以說，老子被后世人如此崇敬也不是沒有道理的。他的很多主張已經(jīng)超過了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展，即使是拿到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)也依舊是比較先進(jìn)的思想，難怪后世人會(huì)將老子神話，甚至連歷代皇帝也會(huì)特意去祭拜。

到此，以上就是小編對(duì)于老子教育思想書的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于老子教育思想書的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。