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    使教育思想生根,教育思想給我們教育的啟示

    nihdff 2024-11-30 222

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    大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于使教育思想生根的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹使教育思想生根的解答,讓我們一起看看吧。

    1. 要讓紅軍播下的種子在這里生根發(fā)芽是什么意思?
    2. 從哪幾方面強(qiáng)化思想理論武裝?
    3. 如果我穿越回中國(guó)古代,怎么才能讓科學(xué)思想在那時(shí)候生根發(fā)芽?
    4. 大語(yǔ)文時(shí)代是什么?

    要讓紅軍播下的種子在這里生根發(fā)芽是什么意思?

    你好,這句話的意思是,為了讓紅軍在這個(gè)地方留下的影響持久化,需要在這里進(jìn)行長(zhǎng)期的工作,讓紅軍的思想和理念在這里扎根生長(zhǎng),并逐漸影響當(dāng)?shù)氐娜藗?。這種種子象征著紅軍的革命精神和理念,生根發(fā)芽則代表著它們?cè)谶@里生長(zhǎng)壯大的過(guò)程。

    讓紅軍播下的種子在這里生根發(fā)芽是指在紅軍長(zhǎng)征途中,紅軍將革命理念和思想傳播到邊遠(yuǎn)地區(qū),并希望這些地區(qū)的人們能夠吸收和接受這些思想,從而在當(dāng)?shù)亟⑵鸶锩α?,?shí)現(xiàn)革命目標(biāo)。
    這一意義深遠(yuǎn),因?yàn)榧t軍播下的種子在不同的地方都生根發(fā)芽,最終形成了紅軍的政治基礎(chǔ),支撐了中國(guó)革命的勝利。
    同時(shí),這也是革命傳統(tǒng)教育和紅色文化傳承的一種方式,歷史上一些地方會(huì)通過(guò)開(kāi)展宣傳教育等活動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)這種精神。

    使教育思想生根,教育思想給我們教育的啟示
    (圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

    從哪幾方面強(qiáng)化思想理論武裝?

    強(qiáng)化教育引導(dǎo)。大力宣傳理論武裝工作的重要性,把理論武裝的重要性講深講透,讓理論武裝的重要性深入人心,層層樹(shù)立加強(qiáng)理論武裝重要性的思想認(rèn)識(shí),積極教育引導(dǎo)全民投入到談理論、說(shuō)理論、學(xué)理論、用理論、抓理論上來(lái),讓科學(xué)的理論在社會(huì)生根長(zhǎng)芽。

      強(qiáng)化實(shí)踐運(yùn)用。學(xué)習(xí)理論、掌握理論,加強(qiáng)理論武裝工作的目的,就是為了運(yùn)用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)工作,否則,理論武裝就將失去意義、沒(méi)有價(jià)值。要堅(jiān)持把學(xué)理論與工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái),堅(jiān)決反對(duì)在學(xué)習(xí)理論中“讀死書(shū)、死讀書(shū)”,堅(jiān)持學(xué)以致用,用理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,推動(dòng)工作開(kāi)展。

      強(qiáng)化實(shí)績(jī)考核。要明確理論武裝工作指標(biāo),細(xì)化理論武裝工作方案,把理論武裝工作與經(jīng)濟(jì)工作、社會(huì)治安、計(jì)劃生育等“硬”工作一起納入考核范圍。注重理論武裝在推動(dòng)工作實(shí)踐中的實(shí)效,認(rèn)真把理論武裝對(duì)推動(dòng)工作實(shí)踐取得的實(shí)績(jī)進(jìn)行考核,堅(jiān)持理論武裝在考核中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中考核,不斷推進(jìn)理論武裝工作的深入開(kāi)展?!?/p>

    使教育思想生根,教育思想給我們教育的啟示
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      強(qiáng)化干部管理。把理論考試列入干部晉職晉級(jí)管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在提拔任用干部工作中,由組織部門(mén)、人事部門(mén)和宣傳部門(mén)共同對(duì)擬提拔的干部實(shí)行理論考試,通過(guò)理論測(cè)試關(guān)后再提拔任用,參加測(cè)試不合格的,實(shí)行暫緩提拔或不予提拔,以此提高干部對(duì)強(qiáng)化理論工作重要性的認(rèn)識(shí)。

    如果我穿越回中國(guó)古代,怎么才能讓科學(xué)思想在那時(shí)候生根發(fā)芽?

    在中國(guó)古代,無(wú)論是上古時(shí)期的神話傳說(shuō),還是某些文學(xué)作品(如屈原的《天問(wèn)》),都可以從中看到當(dāng)時(shí)人們對(duì)無(wú)法解釋的現(xiàn)象的求知欲,但生產(chǎn)力的低下制約了科學(xué)的發(fā)展,以致于神學(xué)成為當(dāng)時(shí)主流。

    如果現(xiàn)代人穿越回古代,要想讓科學(xué)流行起來(lái),首先要形成一種流派,并結(jié)合實(shí)際形成系統(tǒng)的理論體系,最主要是要讓民眾能從中受益;其次要得到皇權(quán)的支持,讓學(xué)習(xí)科學(xué)成為舉賢或出仕的必要條件。

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    想想看,如果董仲舒當(dāng)時(shí)提出的是“罷黜百家,獨(dú)尊科學(xué)”,社會(huì)會(huì)發(fā)展成什么樣子呢

    大語(yǔ)文時(shí)代是什么?

    大語(yǔ)文時(shí)代是什么?

    您好,教育領(lǐng)域創(chuàng)作者金嘆上樂(lè)意回答這個(gè)問(wèn)題。

    大語(yǔ)文顧名思義是放大、擴(kuò)展、開(kāi)放的語(yǔ)文,不僅僅局限于我們使用的語(yǔ)文課本方面的語(yǔ)文,其實(shí),是指語(yǔ)文的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,學(xué)生需要語(yǔ)文的學(xué)習(xí),走向社會(huì)的人們也需要語(yǔ)文,大家都越來(lái)越離不開(kāi)語(yǔ)文,在人們的生活和學(xué)習(xí)中的重要性不言而喻。

    所以,大語(yǔ)文時(shí)代就是指廣大人民群眾廣泛應(yīng)用語(yǔ)文、強(qiáng)烈需要語(yǔ)文的時(shí)代。

    “大語(yǔ)文時(shí)代”出現(xiàn)的背景和原因是什么?

    一、“大語(yǔ)文時(shí)代是本土文化發(fā)展的需要。我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),本土文化的傳承需要我們后代有理解力、判斷力、欣賞力、包容力,而這些能力的培養(yǎng)和提升離不開(kāi)語(yǔ)文教育。特別是進(jìn)入特色社會(huì)主義時(shí)代,我們黨提出了核心價(jià)值觀,需要我們對(duì)祖國(guó)文化,深入理解,科學(xué)揚(yáng)棄,踏實(shí)踐行。

    二、“大語(yǔ)文時(shí)代”是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。多年來(lái),中招高招這個(gè)指揮棒使應(yīng)試教育甚囂塵上,愈演愈烈,唯分?jǐn)?shù),看成績(jī),導(dǎo)致學(xué)校教育偏離了素質(zhì)教育的發(fā)展方向,培養(yǎng)了不少高分低能的不良之才。不少的社會(huì)人,語(yǔ)文素養(yǎng)和能力大幅度的降低,影響了個(gè)人和下一代人的全面發(fā)展。為了推進(jìn)素質(zhì)教育,學(xué)生、教師和社會(huì)人都需要提升語(yǔ)文素養(yǎng),建立大語(yǔ)文觀勢(shì)在必行。

    三、“大語(yǔ)文時(shí)代”是提升語(yǔ)文素養(yǎng)、晉升高級(jí)學(xué)府深造的需要。

    部編語(yǔ)文教材總主編、北大中文系溫儒敏教授關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的金玉良言,體現(xiàn)了“大語(yǔ)文時(shí)代”的到來(lái)。

    溫教授說(shuō),“語(yǔ)文或者中文學(xué)科,是所有學(xué)科中最基礎(chǔ)的學(xué)科。正如數(shù)學(xué)家、原復(fù)旦校長(zhǎng)蘇步青所說(shuō),如果數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)自然科學(xué)的基礎(chǔ),語(yǔ)文則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文學(xué)科的目標(biāo)不光是提升語(yǔ)言運(yùn)用的能力,還擔(dān)負(fù)著思維能力、審美能力培養(yǎng)和文化傳承的使命。”

    到此,以上就是小編對(duì)于使教育思想生根的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于使教育思想生根的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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