菲舞藝術(shù)教育,菲舞藝術(shù)培訓(xùn)中心

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于菲舞藝術(shù)教育的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹菲舞藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 藝術(shù)家和藝術(shù)作品誰(shuí)是本源，誰(shuí)成就了誰(shuí)？

藝術(shù)家和藝術(shù)作品誰(shuí)是本源，誰(shuí)成就了誰(shuí)？

我僅是一個(gè)民間草根繪畫(huà)愛(ài)好者，從沒(méi)有進(jìn)過(guò)任何藝術(shù)院校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)。要說(shuō)受過(guò)美術(shù)教育也就是兩個(gè)月素描培訓(xùn)和二年漫畫(huà)刊授班學(xué)習(xí)。所以對(duì)于這個(gè)話(huà)題我只想談?wù)勎覀€(gè)人淺顯直白的理解。我記得有位先哲曾講過(guò)"人是社會(huì)的總和″!任何藝術(shù)形式或藝朮品我想也都離不開(kāi)人的創(chuàng)作與實(shí)踐！因?yàn)樗囆g(shù)形式和藝術(shù)品都應(yīng)反映以人為主和與人相關(guān)的自然、風(fēng)光、習(xí)俗……所以我認(rèn)為藝術(shù)品不能憑空而來(lái)，它應(yīng)是藝術(shù)家運(yùn)用非凡的才情獨(dú)具匠心，而創(chuàng)造出的藝術(shù)品來(lái)的。是先有藝術(shù)家而后才會(huì)有藝術(shù)品吧！

藝術(shù)家和藝術(shù)，藝術(shù)家是本源。

藝術(shù)家創(chuàng)造了藝術(shù)，也正是藝術(shù)家是本源。藝術(shù)是本源創(chuàng)作的具有意味的美的形式。

藝術(shù)是藝術(shù)家開(kāi)先模仿自然中的美而創(chuàng)作的。這是一種藝術(shù)理論。也是值得認(rèn)可的。

藝術(shù)是創(chuàng)造美的，而且是生活，自然，社會(huì)，思維美的集中表現(xiàn)。沒(méi)有人類(lèi)之前，是根本沒(méi)有所謂的美的。而有了人類(lèi)之后，事物有了美丑之分，但藝術(shù)也不是與人具來(lái)的。只能是在人類(lèi)進(jìn)化之后，有人在生活中觀(guān)察發(fā)現(xiàn)到自然，生活，社會(huì)，勞動(dòng)中的美，然后有意識(shí)地把他發(fā)現(xiàn)的美再現(xiàn)或表現(xiàn)出來(lái)，且讓多種美集中表現(xiàn)再現(xiàn)在某種形式上，表現(xiàn)的時(shí)間長(zhǎng)了，次數(shù)多了，于是便創(chuàng)造出某種藝術(shù)形式和門(mén)類(lèi)。

比如說(shuō)詩(shī)歌，舞蹈，繪畫(huà)等，一開(kāi)始很初級(jí)，是原始的藝術(shù)，慢慢向高級(jí)進(jìn)步，以致于達(dá)到高峰，發(fā)展延續(xù)到今天的藝術(shù)。藝術(shù)家創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡。藝術(shù)家是藝術(shù)的本源，自然美社會(huì)美思維美是藝術(shù)家創(chuàng)作的本源。

藝術(shù)和藝術(shù)家誰(shuí)成就了誰(shuí)？答案是相互成就的。藝術(shù)家成就了藝術(shù)，藝術(shù)成就了藝術(shù)家。藝術(shù)家一旦創(chuàng)作出了優(yōu)秀藝術(shù)作品，立刻引起欣賞大眾的認(rèn)可，相互評(píng)論傳播，藝術(shù)家便成了著名公眾人物。藝術(shù)家靠名作成名后，所創(chuàng)作品引起公眾廣泛關(guān)注，成為著名藝術(shù)家。

因而，藝術(shù)家和藝術(shù)是相互成就的。(請(qǐng)關(guān)注，誠(chéng)謝)。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我是這樣理解的：生活和文化是藝術(shù)的本源，藝術(shù)是藝術(shù)家和藝術(shù)作品的本源，藝術(shù)家和藝術(shù)作品是共生共存的關(guān)系，藝術(shù)家創(chuàng)作產(chǎn)生了藝術(shù)作品，藝術(shù)作品成就了藝術(shù)家。

藝術(shù)源于生活，植根于文化，所以說(shuō)生活和文化是藝術(shù)的本源，離開(kāi)了生活與文化，藝術(shù)就不會(huì)產(chǎn)生。沒(méi)有藝術(shù)學(xué)科的產(chǎn)生，哪來(lái)藝術(shù)家和藝術(shù)作品？

如果說(shuō)藝術(shù)家是本源，那么沒(méi)有優(yōu)秀的藝術(shù)作品或者說(shuō)藝術(shù)作品達(dá)不到相當(dāng)品質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作者是得不到藝術(shù)家的稱(chēng)謂的，藝術(shù)家的本源也就不能成立。如果說(shuō)藝術(shù)作品是本源，那么沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作生產(chǎn)，藝術(shù)作品又從何談起？

藝術(shù)工作者的工作就是創(chuàng)作藝術(shù)作品，因創(chuàng)作了優(yōu)秀藝術(shù)作品而獲得藝術(shù)家的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，從這個(gè)角度講是藝術(shù)作品成就了藝術(shù)家。反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有藝術(shù)工作者的辛苦付出，也生產(chǎn)不出好的藝術(shù)作品。所以說(shuō)藝術(shù)家和藝術(shù)作品是共生共存的關(guān)系，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)的本源。

梵高在世的時(shí)候，因?yàn)楫?huà)作不被人識(shí)，很少有人拿他當(dāng)藝術(shù)家看，更不要說(shuō)什么藝術(shù)大師，人們頂多當(dāng)他是一個(gè)窮畫(huà)家。但是很多年以后，梵高原來(lái)的畫(huà)作開(kāi)始大放光彩，這時(shí)人們認(rèn)可了梵高畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值，追認(rèn)梵高為后印象油畫(huà)藝術(shù)大師。這個(gè)事例也說(shuō)明，藝術(shù)家和藝術(shù)作品不存在誰(shuí)是本源的問(wèn)題，二者是共生共存的關(guān)系。

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到此，以上就是小編對(duì)于菲舞藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于菲舞藝術(shù)教育的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。